中国历来有“五福寿为先”的说法 , 人们常用“福如东海 , 寿比南山”来祝福长辈健康长寿 。为了迎合人们追求吉祥幸福、健康长寿的愿望 , 道教创造出了福、禄、寿三星的形象 , “三星高照” , 也就成了中国流行的一句对别人祝福的吉祥用语 。福、禄、寿三星崇拜 , 来源于中国远古对星辰的自然崇拜 。
它们的原型 , 均为星宿 。寿星 , 又叫南极老人星 , 位于天狼星之南 , 主管天下一切人等的寿命 , 成为中国人崇拜的寿神 。福星即木星 , 是金、木、水、火、土五大行星中的一颗 , 中国古代又叫“岁星” 。木星成为福星 , 与中国古代的天文历法以及与此相关的民俗有很大的关系 。
古人将木星在天空中自北向西、南、东的运行划分为十二段 , 称“十二次” , 又称“十二宫” 。木星围绕太阳公转的速度 , 正好是地球的十二分之一 。也就是说 , 木星每前进一宫 , 就代表了地球上的一年 , 所以木星也被称为“岁星” 。由于木星标志着旧的一年的结束和新的一年的开始 , 所以它很早就成为人们在年终辞旧迎新时祭祀的对象 。
人们祈求岁星能够给新的一年带来好运、平安和健康 , 于是岁星就顺理成章地成为了降福的福星 。禄神信仰同样来源于原始的星辰崇拜 , 民俗中又称为“文昌帝君”、“禄星”等 。《史记?天官书》中说:“斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将 , 二曰次将 , 三曰贵相 , 四曰司命 , 五曰司中 , 六曰司禄 。
在斗魁中 , 贵人之牢 。”其中的司禄 , 就是专管人间功名利禄的禄星 。科举制度盛行以后 , 考取功名 , 成为古代士子们实现其报效国家、光宗耀祖的唯一途径 。于是 , 主管人间爵禄的司禄星 , 就成了主宰士人命运的神灵 , 天下的读书人无不对它顶礼膜拜 。中国很早就将天上的星辰与人世间的吉凶祸福、疾病寿夭相联系了 。
古人们按照他们自己的意愿 , 赋予星辰非凡的神性和独特的人格魅力 , 并逐渐在世俗社会产生了巨大的影响力 。在中国的封建社会中 , 不仅统治阶级利用这一信仰推行所谓的王道教化 , 而且在道教产生后 , 为了扩大其影响 , 吸引信徒 , 也对这种信仰大加推崇 。于是 , 有关福、禄、寿三星的信仰 , 逐步渗入中国传统文化的肌理之中 , 成为中国古代民间世俗生活理想的真实写照 。
它们不像其他的神灵那么威严 , 难以接近 , 而是对老百姓具有非凡的亲和力 。人们对它们顶礼清织绣《福禄寿三星图》膜拜 , 主要在于它们是人间幸福安乐、健康长寿的象征 。所以 , 三星也必然地成了民间绘画的重要题材 , 常见的是三星绘于一图 , 福星手拿一“福”字 , 禄星手托一只金元宝 , 寿星一手托着寿桃、一手拄着拐杖 。
【“三星高照”的“三星”是指哪三星?】在一些节日里 , 民间还可以把这种绘画当作礼品赠送与人 , 用来表达赠送者的美好祝愿 。这时 , 三星的神性几乎荡然无存了 , 剩下的就只有美好祝愿的意象表达了 。
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