整合更多理论资源
近年来 , 仪式传播研究领域仍存在对“媒体事件”、“仪式”、“仪式观点”等概念的误解和误用 。在郭建斌看来 , 仪式传播的重点不是对效果的质疑 , 而是对一种或某些特定传播现象的意义的解读 。未来 , 在进一步明确礼教概念基本内涵的基础上民俗文化分类有哪些 , 需要整合更多、更有效的理论资源 , 丰富礼教“问题空间” 。同时 , 借鉴人类学等学科的“田野调查”方法 , 对传播现象进行更深入的分析 , 探讨这些现象的社会文化意义 , 这也是我们的研究思路 。?礼仪交流 。
仪式传播对于中华文明的自我定义、中华民族的认同、个人的认同具有重要意义 。吴玉民建议学者们应该拓宽文化视野 , 在研究中兼顾实证研究和文献研究 。实证研究主要是开展当代创造性仪式传播形式的研究;文献研究旨在总结我国礼仪传播传统 , 提炼出具有中国特色的礼仪传播方法论 。
【从仪式视角研究传播活动,有助于拓宽传播学的研究思路】
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