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《送一百位女孩回家》丁丁张探访昆曲第五代传人黄亚男的家 。
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《仅三天可见》同期嘉宾陶红、刘擎 。
_原题为:新型节目社交实验、脱口秀等多种形式出现消失的主持人更自由的嘉宾
访谈节目并未因互联网和新媒体冲击 , 而消失于无形 。 反而 , 越来越多年轻化、多元化的访谈节目 , 正与老牌节目一起 , 试图站在市场一隅 , 用创新性的表达为年轻人提供观察世界、接纳价值观的窗口 。 在这些节目的表达之中 , 我们可以感知 , 在这个信息爆炸的时代 , 访谈节目正在愈加珍贵地成为“真实人生”的衔接 , 为“反思”提供可喘息的片刻 。
内容
尽量不冒犯、不打扰嘉宾
2018年前 , 情感作家丁丁张发现 , 在现代社会 , 女性承担着很多重要的工作 , 又在为很多东西“买单” 。 她们当中的很多人都坚定热切 , 漂泊在家乡之外的城市 。 那她们究竟是如何生活的?丁丁张对此感到好奇 。 于是 , 《送一百位女孩回家》应运而生 , 定位于“女性情感观察真人秀”——受访者只邀请女性 , 访谈在“回家”路上进行 , 丁丁张是“观察者” , 观察她们的生活 , 并与之交流人生故事 。
《送一百位女孩回家》是新式访谈节目的代表 。 随着综艺市场的多元化、垂直化 , 访谈节目也进入多形式、多视角、多主题的新发展时期 。 市面上出现了观察式、脱口秀式、纪录片式、消费方式分享等垂直主题式访谈 , 可满足不同观众 , 在不同人生角度的困惑 。
例如社交实验节目《仅三天可见》 , 便是以“社交”作为节目逻辑 , 在第二季取消访谈节目主持人角色 , 由十位来自不同领域、并不相熟的嘉宾 , 在三天内自由地深入彼此生活 。 “社交实验”的方式可以打破内容干涉 , 没有预设任何采访提纲、聊天方向 , 只是为嘉宾创造相对轻松的相处氛围 , 并从中促成生活方式、价值观的碰撞与分享 。
但无论形式如何变换 , “真实还原” , 仍是访谈所强调的本质 。
平台主创团队要求《送一百位女孩回家》在拍摄时 , 尽量不冒犯、不打扰嘉宾 , 即便两人有陌生和尴尬的感觉 , 也要记录和保留 , “尽可能还原真实提出问题、收获答案的过程 。 这区别于以往访谈节目有预想的、非常工整的答案 , 更真实、朴实 。 ”
《仅三天可见》中 , 陈飞宇和毛不易从仅有微信的陌生 , 到经过唱歌、吃火锅 , 开始彼此了解 , 分享工作中的不同想法 , 表达了年轻人的交友方式 。 反之 , 陶红、刘擎则呈现了60后、70后中年人的成熟思想交锋 。 “我们想真实还原社交过程 , 不再用某一观念去给这个时代打标签 。 ”沈琮翰表示 。
在《仅三天可见》第二季制片人沈琮翰看来 , 现在90后、00后的新一代年轻人 , 无论是成长环境、价值观 , 还是事物的好恶上 , 都呈现多元趋势 , 很难再有单一思想能与绝大部分人产生共鸣 。 而传统访谈节目难免会以主持人的视角先入为主 。
形式
从棚内走到棚外 , 实现“走出”和“走近”
当下 , 访谈节目对真实的强调 , 不仅限于节目定位的调整 , 也突破了传统访谈节目“摄影棚+沙发+对谈”的刻板模式 , 进一步实现“走出”和“走近” 。
《送一百位女孩回家》第二季节目组曾送迪丽热巴去她最喜欢的游乐场玩过山车 , 接郭采洁去菜市场买菜 , 和虞书欣在露营区烤肉……在节目主创看来 , 在当下信息透明化 , “人”容易被各种解读的时代 , 访谈节目更需要寻找到最适合嘉宾的拍摄方式和环境 , 拉近和被访谈者的距离 , 让他们快速放松下来 , 建立彼此信任的第一步 。 这样访谈输出的内容才更真实 , 观众也可以在朴实的表达中达成共情 。
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