【李向东】?人本从人的角度、立足点来思考(15)


无色界
佛教的宇宙观,是在欲界、色界以外的另一个世界,无色界所居住的众生,色相俱无,但心识还是深住於身妙禅定之中,都还是有所执着 。所以佛教的修行常叫人要跳脱三界外,不在五行中,才是究竟 。
阳神
(1)道家说法,一个人修炼有成,能从自身再度培养一个「真身」出来,此真身具有和本尊相同的记忆、功能、及行为能力,而外人无法看出其分别;(2)亦可指一个人平常行事、作为时所使用的「表层意识」,有明显的、外在的、具象的之意;道教修炼当中,常要求修行人「阳神」与「元神」要会合,就是表层意识和潜意识以下的深层意识要能会合,才能构成一个完整的我,没有分裂的状况 。相当於佛家要修行人找回自心本性、如来藏识之意 。绝大多的人们就是因为表层意识和深层意识中,未能会合,存有重大的落差,才会有失落、不完整、缺憾的感觉;落差严重者,就是精神分裂、或称疯狂 。
温养
道家用语,指把意念当火,身体当丹炉、炉鼎,来小心「烹炼」体内的真气,以使它能够更为精纯,甚至凝聚结丹,成为金丹,或是紫金丹 。世人多把这一派的道家修炼人士称为「丹鼎派」,或是「内丹派」;相对地外丹,多是指烹炼外在的草药、汞、银、丹药等等 。请叁考金丹条 。
催眠
以一种暗示的手法或技巧,让人或动物能够进入一种特定的脑波状态,类似是气功态;一般人在此种状态中,容易接受指令,并深植於潜意识中,当再回到表层意识层面时,不知不觉中,其行为、习惯就会改变,就会依所接收到的指令来行事、作为 。搜订阅号,道衍天下
报通
指一个人的灵通能力是由累世的修行功力所累积下来的,不仅仅是这一世的修行成果而已 。也有人说是先天带来的 。
善业
业法于阴阳和于术数的名词解释,是一种能量流动的惯性;善业,是指善良、美好的流动能量惯性 。其实,不管善业、恶业,都还是一种习惯性,都还是习性下的产物,都还会是造成人们轮回的一种动力,也还不究竟 。要终止轮回,所有的业力都要终止 。
普巴杵
西藏密宗法器的一种,状似水晶中的雷射激光柱,讲究的都由天铁所打造,才有足够的强大能量;市面上多是由铜、或铁所开模灌制的;进几年来也有用水晶磨制 。
开坛
(1)意指要布置个场所,准备更多的法器、物品、或供品等等,以方便借助此些的力量来行使法术之意,通常有比较正式、严肃、规模之意;
(2)有些为人「办事」的民间宗教则是藉着开坛作法的藉口,要求当事人付出更高的费用、或做更多的奉献,以遂其财的目的 。
结手印
就是利用双手手指、手掌结成各种不同的手印之谓 。叁看手印条 。
结界
密宗的用语,就是利用法器或高能量物品(如水晶、天铁等),和观想的力量,在某人、某物、或某些处所的周围,围绕结成一个完备的防护网之意,以防止来自灵界的干扰 。现在,这个已成为一个非常普遍的观念了,大家都知道在打坐前、出外住旅馆的床、及自己住家周围,都要常常结界,以确保安全 。
诅咒
利用语言、观想的力量,来将不好的、有害的、具杀伤力的意念投射给仇家,或是某某特定人士之意 。这是黑法术、巫术里面最常被使用的手法,也是最为人们所害怕的地方 。
事实上,下诅咒就像是一把剑的两面,既会伤害别人,也会伤害了自己;尤其,遇到对方的能量更强的话,反弹力道对自己的伤害性更大;即使,害惨了对方,达到了目的了,这诅咒的能量还是会经由重力,多倍数的反射给发射者;有些常下诅咒的巫师或许一时之间自己能量还强,没事,但是儿子、孙辈的会相继不明原因死亡、暴毙,就是受到此种诅咒力量的回复所害,等到自己年老了,生病了,能量一降低,所有的报应就都上来了 。聪明人实在不应该做这种害人害己的事情 。


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