有时候风水师用的方法是以恶还恶，化解煞气邪气 _风水

佛教认为敌人应该解决而不是打结。有时风水师所用的方法就是以恶报恶，化解恩怨、辟邪、辟邪，得罪家中的亲戚和债权人。一个人的债务，不通过修炼还，不通过风水师强行驱逐，是不合法的。根据阴阳五行的宇宙学原理，也有相互克制、相互成长的道理。有时佛教风水解析也算是一种很好的方法。

1、羊寨：可以用楞严咒挂在羊寨的最外角，也可以埋在角落里。
在家里用电动转经轮（纸或光驱）转，光驱更好！事业、学习、婚姻家庭、疾病缠身、家庭不安等任何不健康的风水，都是由六道众生的磁场变化引起的。电子转经筒的频繁转动可以避免改善和改变这些现象。
2、阴府：如果死者在三恶界，阴府风水有效，如果在正道或极乐世界，阴府风水没用。解决的办法是让三恶道的死者升入善道。我们这里有一个佛教徒，他的家人有肝癌病史。我去了他家的祖坟。祖坟出土，后裔因患肝癌而死于肝癌。
她的家人不相信风水或佛教。后来，我们为他们的祖先举行了超凡仪式，三位有风水问题的祖先被从地狱界救到了极乐世界。当时她家里另外一个人查出肝癌，5cm*5cm大小，我说，风水不行，癌会缩小，过一段时间，癌会缩小到3cm*3cm，过完年，癌症就痊愈了。
3、积德行善，是化解一切顽固风水缺陷的特效药。好的风水可以教化人，但一定要有德行。德薄风水失，德厚风水聚。好的风水只会帮助有德的人在《地藏经》中清楚地记载。念《地藏经》或供奉地藏菩萨，念《地藏菩萨》名号，就可以长住自己的家。
《地藏经》第十一章：“……得十利。何为十：一，土地丰富；二，房屋永安；三风水周易大师都信佛吗，死者生于天；四.存在长寿；5.愿望得到满足；6.无水无火；7.筋疲力尽；。"
4、经典记载：如果医生能转经筒，他所治疗的病人就能痊愈；如果国王能转经轮，他的家人就会安宁快乐；如果牧师能转经轮，障碍和困难就会增加。祝福；商人若能转经轮，生意兴隆，经济繁荣；如果一个人能转经轮，他将重生天堂，享受未来的祝福。女人若能转经轮，日后亦能化身男身，富贵高贵；如果乞丐和盲人能转经轮，就能消除业力和痛苦。“转经轮的功德无量，是十方诸佛都赞叹的解脱妙法。经轮是右转，又称吉祥转，与我们地球自转的方向。
“六字大明”经书装在经筒??内，用手或电动旋转，也就是说转一圈就相当于在经轮里念咒，数一次“比如有1 1.六字真言96万遍，每转相当于念六字真言11.96万遍。”时钟向右转动所产生的巨大慈悲能量，不仅可以消除障碍，使事情变得吉祥，还可以改善转经筒所在环境的磁场。更多的秘密功德被记录在大藏经中。
佛教破“命”“风水”的终极真理
命运、占星术和风水地理学有很早的起源。根据占星家的传说，可以追溯到远古时代，天地开始形成的时候，也就是宇宙存在的时候，它们的原理就形成了。从佛教的角度来看，我们既不否认也不肯定命理和风水之术，因为它们虽然有一定的真理，但也不是绝对的真理，是可信的，但不足以迷信。所以释迦牟尼佛禁止弟子从事占星、风水、占卜等，但并不反对他们的存在。
占星术是天体运动与我们所在地球位置之间的关系。它们相互之间有一定的轨道，导致气候和季节、地理位置的配置和人们生活的环境的变化。若与出生年月相配，加、乘、除，则成为八字命理。比如马年冬天出生在北方，命运就不会好，因为冬天马在北方，没有草可以吃；如果兔年春天出生在南方，靠近山和水，那么命运会很好。但是，从佛教的角度来看，人的不幸，好坏，好坏，都是前世的善恶业力，因此而感受今生的报应。这是与生俱来的；如果再加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响今生。命运，是后天的因素加上先天的条件，构成了所谓的好坏。

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