周易版本在西周时期的易学与道家的关系,你知道吗?

【周易版本在西周时期的易学与道家的关系,你知道吗?】一、易经
在西周,《易经》是一类书的总称,至少包括《连山》、《归藏》和《易经》 。春秋时期,被儒家列为六经之首的《易经》特指《易经》 。《易经》流传最早的版本是魏晋王弼的《易经注》 。它的所有以前的版本都丢失了 。20世纪考古出土了战国和西汉的《易经》名家谈周易,但与王弼的《易经》相差甚远 。基本上就是山寨版和正式版的差距 。
二、王弼易学
由于秦朝焚书焚儒,易学几乎断绝 。汉代时易学有所复兴,但主要以象书为主流,即用占卜的理论来解释《易经》 。魏晋时,王弼注《易经》,横扫两汉象数,易学易学,“得义忘象”(意为:既然能明白经文的意思,为什么要费心使用图像和数字来做出假设) 。王弼开创新义学,以正道为本,引领学风数百年 。
三、易学与道家的关系
先秦时期,《易经》一直是儒家经典,与老庄的道家无关 。后来道家将《易经》列为“三玄”(周易、老子、庄子)之首,但道家对易学的发展没有任何贡献 。魏晋玄学只是后人提出的一个概念 。有人说王弼用道家注释《易经》名家谈周易,显然他没有认真阅读王弼的《易经注》 。总之,易学与道家在学术领域是截然不同的 。


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