【衡实国际】让学校教育成为民俗文化传承的舞台( 二 )


因此,在对农村学生特别是少数民族学生进行家访的过程中,我趁机通过访谈和实地考察,收集了一些有价值的研究资料 。后来在整理这些资料的时候,我主动向学生们提出了一些我看不懂的问题,这才知道他们也收藏了很多民族资料 。后来,我经常和学生交流这个问题 。我的教学和研究都带来了新的变化 。喜欢表达自己的同学,主动收集信息再“报告”给我,主动性越来越强;对于不爱表达的同学,有时我会掉入陷阱,假装向他们征求意见 。过了一段时间,他们就爱说话了 。,敢在课堂上发言,开始有了自信 。就这样,我和学生之间的距离越来越近了 。在汉语教学中,如果我谈民族相关的文本,我会讲一些他们熟悉的民族事件,并尽力揭示这些他们没有或很少听说过的司空见惯的事件背后的文化意义 。我想,这个时候,他们的兴趣会特别高 。因为人有这样的心态,所以对自己所知道的事物有着特殊的亲近感,能够与之产生共鸣 。讲课所用的材料是学生知识储备的已知部分,学生很容易产生共鸣,激发学习兴趣 。同时,他们可以从已经知道的事物中发现自己的未知,从而进一步激发他们对未知的理解 。探索的欲望 。就这样,他们对中文课开始有了新的感觉,刚开始工作的我自然“松了口气” 。
但美中不足的是,仍有一小部分学生感受不到民族文化带来的乐趣,所以在我写完《边城》这本书后,我设计了一本名为《边城》的综合性书籍 。《我爱我的民族文化》性学习活动设计如下: 活动目标1.引导学生感知民族文化,学会欣赏民族文化,增强保护民族文化的意识,培养学生的民族文化意识 。社会责任感 。2. 培养学生收集、总结、分析、提炼数据的能力,创造性地提出个人观点和建议 。3. 培养学生协作探究的意识 。活动流程 课前准备1. 根据民族对学生进行分组,利用课余时间收集本民族的节日、服饰、礼仪、信仰、饮食、文学艺术等信息,让学生可以具体化他们对自己民族文化的理解,增强他们的感性意识 。2. 对收集到的数据进行整理总结,分析提炼,尽可能揭示文化内涵 。3. 创造性地提出个人对民族文化现状和未来的看法和建议 。4. 各组的代表将发言 。分析讨论展示民族文化:对收集到的数据进行分类,邀请各民族代表介绍,其余学生分析各民族的异同 。代表们就本国文化的现状和未来提出了自己的看法 。写经验或建议 通过这次活动,我很高兴看到学生处理问题的能力 。他们收集了大量具有重要研究意义的第一手资料 。六班的李从祥(壮)告诉我,他们有不同的李家 。氏族丧葬时棺材的摆放方向也不同,分为横礼和竖礼;死者进入棺材后不要穿袜子,否则会变成昆虫 。
8班杨生兵(壮族)说民俗文化有推广意义吗,壮族最喜欢蓝色、墨绿色、浅绿色的衣服;女性通常在傍晚结婚,这意味着她们生活中新的一天的开始 。在他们的写作经历中,王金辉写道:“我是来自最贫困农村的少数民族 。因为我不会说普通话,我不敢和同学交流,经常感到自卑;我的中文成绩也不好一直不敢主动回答问题 。但没想到,在这次综合学习活动中,我发现自己比其他同学更了解民族文化,终于找到了自己应有的自尊和自豪感 。八班少数民族学生李金国说:“其实我们早就知道这些现象,可惜直到现在才把它们理解为文化 。但我们也很自豪,我们手中居然有中国文化 。”在分析民族文化的现状和未来时,不少同学感到不乐观,但也表示:要珍惜身边的传统文化 。,保护和弘扬中华民族传统文化,我们义不容辞!通过这几年的教学实践,我体会到了民族文化与中学语文教学相结合的魅力,我坚信认为随着教学改革的深入,民族文化与中学语文教学相结合的教育将受到更多的教育,在科研工作者和工作者的关注下,将会有更多的人加入我们的团队,共同开辟语文教学的新道路 。


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