杨公风水：真龙必有真穴乳突《撼龙经》( 三 ) _风水

先天八卦：天地的定位，山湖的通风，风雷相斗，水火不相斗。识别出一个三维自然环境模型及其自然现象。后天八卦，内容是：阚离位于南北，皇上惊魂未定。一是关于地球的位置，二是天体运动引起的气候变化规律。地理学的研究，根据后天八卦所描述的规律，以先天八卦的三维模式，寻找人类聚落的地理环境和位置。因此，地理上的“城门为计”，强调连日互用。以上观点应该属于情境的范畴，是情境主义者从连日的八卦中寻求的理论依据。无非就是山水与左右旋转的结合（如太极图的阴阳鱼图形），结合天元龙和天元方向的规律。检查了许多古墓葬，它们也是以同样的方式建造的。自古以来，地球就被保存下来了，为什么呢？元运也不好。这是《玉信》的主要内容。所谓真传一言，假传万卷，唯有有缘者才能得。杨公秘方《七星劫》序言：“天上的北斗司，化修万物。
散文常：“一白水，盛为魁星，少年柯家，名扬四海，多贤贤人，……四绿林，为文昌，盛文名，柯家莲芳，女子他长相英俊，嫁给了贵族。” 《轩辕赋》云：“阚源怒，得荀木，依附心仪一方”，“名客家，荀宫贪狼”，“木入阚宫，皇池身贵” 。《紫白诀》说：“四夷宫，准毛部之名一目了然。” “四青为文昌神，位居尊位；一白为答官星，主宰文章。回宫重设好，相见亦美彼此。”，青云德路号，有文字，有砚台，有池水，有定远之兆。”这些讨论都表明，文昌卫的作用是准师系的名称。在现代社会，文章习惯于取学科无双，文章无双者能有所成就，来文昌学习很有用。
文昌位置有固定式和旋转式两种。按固定期限，该遗址的荀宫为文昌。荀位于东南角，在这个角读书，可以得到文昌的帮助。依府性质，坤府与巽皆同宫。若坤根方位第二次成立，则荀位为441，文昌星回宫。与此同时，菅直人的位置也得到了114，文章魁星也回到了宫中重置。这两个位置非常适合读者。此外，兑宫内还有四个全等的宫殿，对读书人也非常有利。所以，在坤家成功的人，家中必定有名人出身。根府，堪是一和四同宫。若八云根山坤相成立，堪位114，文魁星回宫。与此同时，巽他宫也拿到了441，文昌星也回宫重置。这两个位置非常适合读者。兑宫内还有四座宫殿，对读书人也十分有利。按照变化的方法，不难找到一四座宫殿。每家临山的房子都有一个文昌座，只是组合有点不同。
论水法：阳宫水法是指阳宫风水在实际操作过程中调整景观的操作方法，主要根据罗盘二十四座山来推断好坏。“干山干至水朝干，干峰为状元；茅山茅至茅源水，石重笔忽富，午山至乌来塘。”这首诗先后阐明了杨公风水八卦搭配的要点。又如：《八妖黄泉水法》、《救贫黄泉水法》、《九星水法》；诗曰：“仁山苍苍水云辰，龙珠磨合寻，一辰被路人吊死，若有人吃药圆墩，辰侧树顶有枝，丑中桥出仙，干海中石破，两宫相会灭家。”刀临水花断，水流病生忧……” 。阳宫水法是阳宫风水的精髓。
杨公三元风水术的基本操作流程：

1、山脉：
风水包括三理、五常、四美。
三脉：气脉为富贵贫，明堂为沙水美恶，水口为生、富、死。
武昌：龙要真，穴要美，沙要美，水要抱，方向要吉祥。
四美：罗城密密麻麻，左右围合，关王朝风，生机勃勃。
学习、研究、运用杨公的地理风水，必须由浅入深，逐渐理解吸收，从理论到实践，再从实践到理论。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：