何人用心阴险 , 将文献中虞朝的“虞”字 , 改成商朝的“商”
作者亚布
不知是何朝何代 , 何方人士 , 包藏祸心 , 将《春秋繁露.三代改制质》篇中虞朝的“虞”字 , 改成商朝的“商” , 他这一改可不要紧 , 好端端的虞朝就被掩盖 。本来《尚书》中也有《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四代记载 , 但不知何故 , 很久以前 , 就被人干掉了“虞朝” 。近百年来 , 锋芒所指 , 又是夏朝 。现在夏朝也已奄奄一息地存在于传说中 。究竟是什么人 , 在很久以前就开始下手 , 要灭亡华夏历史 , 这一阴谋必须揭穿!
闲言少叙 , 还是看《春秋繁露.三代改制质》篇原文:
(关于爵位问题的探讨)曰:周爵五等 , 春秋三等 。春秋何三等?曰:王者以制 , 一商一夏 , 一质一文 , 商质者主天 , 夏文者主地 , 春秋者主人 , 故三等也 。
主天法商而王 , 其道佚阳 , 亲亲而多仁朴;故立嗣予子 , 笃母弟 , 妾以子贵;昏冠之礼 , 字子以父 , 别眇夫妇 , 对坐而食;丧礼别葬;祭礼先臊 , 夫妻昭穆别位……
主地法夏而王 , 其道进阴 , 尊尊而多义节 , 故立嗣与孙 , 笃世子 , 妾不以子称贵号;昏冠之礼 , 字子以母 , 别眇夫妇 , 同坐而食;丧礼合葬;祭礼先亨 , 妇从夫为昭穆……
主天法质而王 , 其道佚阳 , 亲亲而多质爱 , 故立嗣予子 , 笃母弟 , 妾以子贵;昏冠之礼 , 字子以父 , 别眇夫妇 , 对坐而食;丧礼别葬 , 祭礼先嘉疏 , 夫妇昭穆别位……
主地法文而王 , 其道进阴 , 尊尊而多礼文 , 故立嗣予孙 , 笃世子 , 妾不以子称贵号;昏冠之礼 , 字子以母 , 别眇夫妻 , 同坐而食;丧礼合葬 , 祭礼先秬鬯 , 妇从夫为昭穆……
上文中的关键词是“一商一夏 , 一质一文” , 说明了华夏四个朝代虞、夏、商、周的婚丧嫁娶 , 爵位礼仪等一些家国大事 。明眼人一看“一商一夏 , 一质一文”八个字 , 原文当作“一虞一夏 , 一质一文” 。
一虞 , 乃是指虞舜 , “主天法虞而王” , 远祖是天皇后裔 , 穿白衣 , 效法有虞氏的礼法成为帝王 。
一夏 , 乃是指大禹 , “主地法夏而王” , 远祖是地皇后裔 , 穿黑衣 , 效法夏人的礼法成为帝王 。
一质 , 乃是指商汤 , “主天法质而王” , 远祖是天皇后 , 穿白衣 , 手执斧钺(质 , 为宝斧)成为帝王 。
一文 , 乃是指周文王 , “主地法文而王” , 远祖是地皇后裔 , 穿黑衣 , 推演《周易》成为帝王 。《周易》是群经之首 , 也就是文 。
我说这个“商”字是被人偷换了的“虞”字 , 其实答案就是《春秋繁露.三代改制质》篇中:
故天将授舜 , 主天法商而王 , 祖锡姓为姚氏 , 至舜形体 , 大上而员首……
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