到山西过年，一定不能错过晋商“社火节”！( 二 ) _文化

清徐县有在元旦前准备供品“枣山”的习俗。灶神前用糯米粉供奉的祭品呈长方形，分十二格（闰月一格），每格种一棵枣，俗称“谷根” 。另一种供品是一盆小饭，上面放一个柿饼和大枣??，俗称“隔年捞饭” 。衣食之家还提供全羊、猪头、水果、核桃、柿子干、油面（炒面）、粘面等。元日映神与其他地方不同。按照宪法规定的喜神的位置，他用柏叶和煤挑起一根长杆，站在屋子上，用红纸粘上新的扫帚，放在屋子上。礼拜堂前，炭上放着一张红纸和一个十字架，两片炭之间夹着一百束香。元宵节的文化活动从正月十四开始。各村踩高跷、跑旱船、推花车、跳龙灯、筑塔烧塔、荡秋千、弹奏九曲。一些大的乡镇还有背棍、铁棍、桌棍、升降亭，演奏各种戏曲人物和故事上街表演，制作精美，装饰华丽，舞技优美动人。
不仅是城乡，庙宇在过年也很热闹。晋祠庙宇在五门开，灯饰，烧俸，拜神。
刚刚过去的大年初一，太原的风土人情故事依旧不少，可见当时人们忙碌、繁琐、迷信的态度。选自《并州风采》，山西人民出版社，1998
大同春节火爆

大同地区煤炭资源丰富，必然与当地人民的衣食住行有着千丝万缕的联系。因此，煤的作用自古就深入民俗，生火是当地的风俗。
除夕夜，每家每户都会在自家院子前用大块煤块盖一座塔。放柴火，在上面写上一个大红字：“邦奇在天上” 。半夜十二点，鞭炮齐鸣时，火就会被点燃。被点燃后，火焰从无数个小孔中喷涌而出，宛如一个漂浮的身影，既冰冷又壮观。大人小孩围成一圈，有的玩游戏，有的放鞭炮，男女老少都来烤火，为的是“把空气带到天上去” 。孩子们还可以在街上走动，观察和评论火灾的大小。谁有大火，谁就燃烧得明，火更旺。清代《大同县志》中记载：“元旦，家家凿炭，伐俸，犹如一张小浮图。适时出炉，名为望货，也就是省会大达火。
如今，大同已经形成了生火的习俗。他们不仅在新年出生，而且在平日的婚礼、葬礼或重大节日期间出生。有的用于冬季取暖；有些是为了夏天的好运。如果说网货的规模宏大，对造型的重视陕西春节民俗文化，应该以怀仁网货为重中之重。它有四个特点：一、优良的选煤。优质原煤在元宵节前预选，通过机械或人工挖掘，然后仔细切割成整齐的方块；二、美丽的外表。必须请高明师傅把火堆成一个水族箱的形状，底部小、肚大、顶部大、内部空。只有这样，才能把火完全烧掉，火才不会塌陷；三、逐年增加。为了实现一年抵一年的比喻，要求生火时，要高于上一年。增加的具体幅度取决于业主的期望；每年，怀仁县的大街小巷都会发生五十、六十起大火。
平遥春节风俗

平遥，在节日的喧嚣背后，默默地坚守着古朴之美。平遥古城是世界文化遗产，是明清两代汉城的杰出典范，保留了其所有特色。平遥城墙、中国第一票号日升昌享誉海内外。
每到除夕和元宵节，家家户户都会在自家院子前用大块煤块盖一座塔。里面放柴火，外面贴一张大红字条，上面写着“旺气冲天”等字样。
只要等到半夜十二点，鞭炮齐响的时候，火就会被点燃。被点燃后，火焰从无数个小孔中喷涌而出，宛如一个漂浮的身影，既冰冷又壮观。大人小孩围成一圈，有的玩游戏，有的放鞭炮，男女老少都来烤火，为的是“把空气带到天上去” 。孩子们还可以在街上走动，观察和评论火灾的规模。谁有大火，谁就有好火和好火。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：