“仁者”为何要“乐山”?

“仁者乐山,智者乐水”,这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话 。这 句话出自《论语》,孔子当时的原话是这样说的:“智者乐水,仁者乐山 。智 者动,仁者静 。智者乐,仁者寿 。”其意思是说,仁爱之人像山一样平静,一 样稳定,不为外在的事物所动摇 。
在儒家看来,自然万物应该和谐共处 。
【“仁者”为何要“乐山”?】作为自然的产物,人和自然是一 体的,因此,人的品质也会受自然山水、自然万物的无形影响 。自然山水的 品质、自然山水的特点也会反映在人的气质、修养之中 。在大自然中,山是 稳定的 。,可信赖的,它始终矗立不变,包容万物,是最可靠的支持;水则是 多变的,,具有不同的面貌,它没有像山那样固定、执着的形象,它柔和而又 锋利,可以为善,也可以为恶 。
聪明人和水一样随机应变,常常能够明察事 物的发展,“明事物之万化,亦与之万化”,而不固守一成不变的某种标准或 规则,因此能破除愚昧和困危,取得成功;即便不能成功,也能随遇而安, 寻求另外的发展,所以,他们总是活跃的、乐观的 。仁爱之人则和山一样平
静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他们以爱待人、待物,像群山一样 向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不 忧不惧,所以能够长寿 。
因此说“仁者乐山” 。
水是外表最柔弱、最平静的东西,本质上水却最有力量 。水滴石穿,最 坚硬的东西,都可以被水磨平、被水击穿 。水含有了一种智慧,水拥有一种 力量 。所以,“智者乐水” 。
但我们要注意的是,“仁者乐山,智者乐水”中“乐”
其意思是“以…为乐,乐于…” 。


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