那么，创造出来的八卦是如何用于占卜的呢？
抛硬币不仅可以算命，古时候还可以抛铜币、抛贝壳 。只要能分清事物的正反面，就可以用来占卜 。当然，古人也认为，神灵越多，占卜越好，现在也有人用杯子占卜 。如果抛硬币前没有预先设定，那么这个占卜是没有意义的，所以预先设定对于占卜来说非常重要 。通常人们把明显、讨人喜欢、舒服、好看的一面定为积极，代表肯定和好运，而将另一面定为消极和凶猛 。就这样，最原始的摄影类比诞生了 。人会顺眼，好看，积极吉祥，丑陋，丑陋，消极凶猛 。
使用图像类比，可以通过占卜来寻求答案 。例如，如果你想问自己是否可以在爱情中成功，如果你的壳里有好的一面，你会认为你可以做到，否则很难 。对于任何占卜，包括周易，意象类比是一切的理论基础 。没有形象的类比，占卜就没有相应的答案，也就不可能进行占卜 。因此，孔子《西辞》第三章明确指出：易变者如象；如果你喜欢一个人，你就喜欢一个人 。
随着社会事务的复杂化，占卜的问题也更加复杂 。单凭好坏已经不能满足需要，只把好坏分成四个答案也不能满足需要 。因此，古人用三个贝壳来产生八个答案 。


对于预设来说，只有善恶之分已经不能满足占卜的需要，而且由于占卜的目的是引导人的行为，所以善恶的设置最终还是要引导人做或不做 。做 。所以古人将八行作为八解来指导人们如何去做 。
古人用比喻的原理，先将天地分为八类，即天、地、雷、风水、火山，然后将天、干、生归为一类；归为一类；将风和巽归为一类；将水、洪水和陷阱归为一类；将火、分离、美归为一类；是的，据说是分组在一起的 。如果你用三个贝壳来占卜，那就意味着停止，这意味着你应该停止这样做；如果你扔，则意味着前面有障碍，你需要小心 。八卦，就是如何引导人们的行为；这就是占卜与神和事物交流的方式 。这是伏羲画八卦的目的，也是伏羲画八卦的真相 。在古代，人们 s知识水平很低 。很多事情，做与不做，仅凭当时古人的知识水平是无法提前预知的，人的行为只能靠占卜来引导 。在今天的人眼里，靠占卜来决定做什么是可笑的，但对于古人来说，这已经是一件很有文化的事情了 。其实我们不应该嘲笑古人和现代人，他们不是也有各种各样的占卜吗？这已经是一件非常有文化的事情了 。其实我们不应该嘲笑古人和现代人，他们不是也有各种各样的占卜吗？这已经是一件非常有文化的事情了 。其实我们不应该嘲笑古人和现代人，他们不是也有各种各样的占卜吗？
因此，画八卦的目的本质上是为了占卜 。

不仅在古代伏羲和神农时期，人们提倡占卜，在殷商时期，人们普遍提倡从皇帝到平民的占卜 。因为殷商时代的人发现，夏朝所提倡的忠诚并不能完全引导人们的行为 。因此，人们从“夏上中”走向“殷上桂” 。人们相信鬼神总能引导人的行为，所以用占卜来引导人做与不做 。史书记载的“殷商鬼”和殷墟出土的大量甲骨都证明了这一点 。但是，依靠占卜来指导人们的行为当然是不可靠的，也不需要认证 。
那么如何才能真正引导人们的行为呢？
第三，周文王制定了一套文化思想，也就是《人间行为守则》，就是把人类社会的一切事物，依此类推，分为六十四类，比如把官司归为官司，派兵出兵 。作为老师的战争 。周文王就是这样把人类社会的一切活动分成六十四卦 。周文王根据具体情况，又将每个卦依次分为六种情况，并根据文化思想阐述了什么样的修行好，什么样的修行凶猛 。比如打官司，写的是：“第6天：什么都不做，闲聊，结束，好吧 。” 说你不应该一直打官司 。对于一些琐碎的事情，能够避免诉讼和诉讼是幸运的 。.

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