每天都有很多许愿的女人来给观音穿绣花鞋，还有一些女人偷偷从她脚上偷走绣花鞋 。在胡村村风里，长期不孕的妇女，只要悄悄地从观音脚上取下一只绣花鞋，放在家里的枕头底下，很快就会怀孕 。一旦应验，一定要在来年观音节前，炼制一双绣花鞋，以答谢观音 。所以春节传统民俗画，每次观音会，送鞋和偷鞋的循环往复 。大会期间，将邀请回族剧团演出，并开展吊亭、秋千转等民俗文化娱乐活动 。每天，会众都会抬着观音菩萨从会场到戏院，邀请观世音看戏 。[手推车] 季节性风俗 。流行于黄山区仙园、甘塘等地 。农历七月十九、二十一、二十三、二十四日是当地滚轮节的四天 。车由硬木制成，形如车轮，高约一丈五尺，外圈厚五寸 。外圈内侧两根辐条之间钉上两片圆盘形铁片或铜片，滚轮人推动腰鼓形中心轴使其滚动，铁片上下运动滚动时，发出敲击声 。几辆汽车同时翻滚，发出响亮的声音，远远的都能听到 。还有车公庙，里面供奉着车公菩萨，车公一般单独放在庙里 。7月19日，它被称为登陆车 。车子从车公庙里滚出来，在街上只滚了一圈就回到了庙里 。正式滚动是二十一、二十三、二十四又三天，二十四是高潮 。它必须在村道和大竹广场上翻滚 。翻滚的方式也有很多，比如让它左右摇摆，叫绕车，在广场上，让车左右摆动幅度很大，叫漂车 。
据说车轮转动时，大地发出声音，可以驱散邪灵，达到辟邪的作用 。这种习俗已经不存在了 。【火把节】传统的庙会 。鸡西县上庄村胡人每10年举行一次火炬派对 。开会前三个月，家家户户选一碗厚厚的香柏柏做火把；又选择了三棵长杉木搭建一个放鞭炮的三脚架 。火炬树材料的选择不分公私山场，只要一起使用，就可以砍伐，山主也不会阻拦 。树材在阳光下晒干，嵌入松木制成的楔子中，使其易燃、旺盛，寓意繁荣 。大会期间清扫街道、吃素、拜佛、演戏、做斋、收信、送信、跑旗、祭旗、祭神、赛王、送神、追僧、送船、驱肉等，历时十天十夜 。到了晚上，数百支火把同时点燃，在村子里游行，锣鼓齐鸣 。1939年农历6月11日至20日举行最后一次火炬派对 。【喊新年】迎接新年的习俗 。祁门县容口李家村一带，每年农历正月初二、二日一、，村里最年长的人是领班，组织年轻人和男孩子排成长蛇队，挨家挨户喊拜年，俗称喊年 。对每家每户，领班喊出迎新年的人的名字并加上头衔，或向宝殿拜年，或按头衔喊 。朝拜者立即回应：谢谢大家的光临！叫年的人齐声说：该来了！如果某个家庭刚刚过完葬礼，他们会在大门上??贴上蓝纸大字，表示大家不要过年 。[花庭] 拜神 。鸡西县登源乡是唐初越王王华的家乡 。相传二月十五是王华的生日 。登源乡仁里、吴村、南关等11个村轮流举办鲜花节纪念 。
届时会设置花台表演对面的舞台 。清光绪末年，人里、吴村的花台都是用数百块布制成的 。主舞台在上、中、下三层，彩绘屏风和花柱 。两边的亭台楼阁都画了画了 。邀请蔡青、长春两个回族班子对唱台剧 。剧目有《万花盛开》、《黄鹤楼》、《八达岭》、《白蛇传》等，从花朝之日到月末 。1926年，南关村轮转会聘请信阳春、无忧唱反台 。此后，华巢将停牌 。【花节】传统节日 。农历二月初二是百花诞，故称花节 。文人百花百花，举行文昌会，比拼诗词 。院子里种花种树的，会用红纸做小锦旗，挂在上面，以示喜庆 。【归还枷锁】季节风俗 。孩子病重时，向城隍菩萨许愿，中元节还，一年到三年不等 。农历七月十四，还被锁链锁着的孩子们，穿上黑领白衬衫，装作囚犯（后来演变成舞台上的小学生，像燕尾服一样的装饰品），有大人陪伴 。到成龙寺供奉 。献三六碗供品，虔诚敬拜 。然后，把孩子脖子上的镣铐固定好，回家在厨子面前解开 。十五日，他锁在大厨面前，去城隍庙向城隍菩萨汇报 。拜完后，他跟着无常舞的城隍菩萨上街，等城隍菩萨回庙，在庙前解开，罪获赦免 。【祭灶】时令风俗 。农历二十三，小年这一天，家家户户祭祀厨房，俗称灶王菩萨 。菩萨座置于灶门上方，新灶神座上??贴新灶神像（纸篆，又称灶马）：天行善，下界太平 。

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