宋版南宋初国子监所刻《周易》计十三卷 _易经

【宋版南宋初国子监所刻《周易》计十三卷】《周易证义》，易学古籍。南宋初国子鉴所刻的《易经》单疏本。传世，十四卷已完。《周易》又称《易经》，是儒家经典之首。三国魏、王弼、晋汉康伯，皆为《易经》注。” 。
正义，又称稀疏，是在经典注解的基础上中华周易证中华周易证，综合众多学者的观点，对原注解进行论证，对注解进行注解。唐宋以来，历代的科举考试都是以经书及其评注为依据的，所以《群经》评注的手稿和刻版也很多。北宋国子鉴有单刻经义本，称单疏本，南宋重刻。当今流传于世的典籍评注，最早以单疏本为基础，实属罕见。《周易正义》、《周易注》共十三卷（宋本）。魏王弼，晋汉康伯评，唐空英大义，定于公元653年。是唐代科举考试的标准书。它在学术官员中由来已久，也是易学史上除《经》、《传》外的重要经典。.
本书15行26字，白口，左右，中间有增补。雕刻师有鲍端、王征、朱佑、张羽、陈畅、顾忠、龚成、王运成、李洵、徐高等，都是南宋初期杭州的名匠。卷的后面是段公元年（988)），题名一冶，因为前人称其为北宋版。卷中的桓、苟等字不见了，这点从版画中可以看出。此外，《玉海》载“绍兴九年九月，令州府，锁国子鉴元授珍本校对刻版，十五年十一月，王志旺博士问那些21年5月，诏令太子探访，寻寻五经三馆旧狱版刻本。它说：“其他阙书也被命令按顺序雕刻，即使重建的成本毫不犹豫。经书还原。”，此书及《正义五经》中的其他经典，均刻于绍兴十五年（1145)至二十一年（1151) ) 。
这个宋朝属于于焱。严字雨武，吴县（今江苏吴县）人，在义学生活深厚，着有《易经》、《读义居要》等。本书有余氏家族藏书、石鉴书、余烟雨雾、石鉴、临屋山人、易学传家宝、读书书易楼图等。到了明代，它被交给了唐寅和王时珍的家人。题字后有一行墨笔《吴君唐寅集》，及镇元、仲雅两篆。清代属纪振义。这是姬氏《延陵宋版书》中的“周易正义”四卷。此书有纪振一的印、仓尾、纪振一的读书、御史的印。清中叶归徐嵩，附翁方刚后记，翁氏一行题字，翁方刚、谭二印。此外，高松堂鉴定出书画篆和庄户孙篆，其人不详。此书于清末被徐放所取，徐放归还傅增祥。1935年，傅先生将此书寄往日本，作品精良被他收藏。后来，这本书被傅先生还给了现代著名的藏书家陈清华。现收藏于北京图书馆。

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