净慧长老：在家修行必读十部经典 _佛教

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人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说，面对如此浩瀚的经典，难免望洋兴叹、望而却步;那些开始信佛、学佛的人，究竟合适读哪些经典呢?
这几年我一直在思考这样一个问题：怎样编一部类似基督教《圣经》那样的书，供一般在家信佛、学佛的人学习、读诵。
这个问题一直有人在探索，并且也有不少成果，像《在家学佛要典》《佛教圣经》等书的问世，都在这方面做了很有益的工作。
但所有这些工作都还只是一种尝试而已，并没有真正形成一种具有较强适应性的基础佛典汇本读物。
1988年以来，本人先后为京、津、冀、豫、鲁等地的数千在家信徒传授三皈五戒，通过这些活动，尤其感到选编一部适合在家佛教徒阅读诵持的经典的重要性和迫切性，这些就是编辑这部经典读本的因缘。
根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他、般若为先导、禅定为根本的修学次第，在汪洋无际的教海中，我们选了十种经典，以适应在家教徒读诵受持的需要。
这十种经典，除了《随念三宝经》《吉祥经》是当代人翻译的以外，其余八种都是古德翻译和著述。
《随念三宝经》是著名译经大师法尊法师1962年4月22日从藏文大藏经中译出，译者在《序言》中说：“凡是佛陀的弟子，当随时忆念三宝功德，培养自己对三宝的虔诚信敬心。”
由忆念三宝功德“生善法欲、起精进行故，行者也能如实学习佛陀断除一切过失、证得一切功德，是谓发菩提心、行菩萨道。忆念三宝功德，是佛弟子纯洁信仰、修学佛法的基本法门。”
序言中还说到，此经在藏传佛教中是僧众每天进食前必诵的经典，可见此经重要性的一斑。我们把这部经列在十经之首，其用意即在提醒佛弟子随时忆念三宝的功德，策励自己不断地增强信心，为上求下化而精进修学。
《八大人觉经》是我国翻译最早的经典之一，全经虽然只有三百多字，但内容极为重要。经文所列的菩萨八种觉悟，概括了一个佛教徒从初发心直至成佛整个修学过程的要义。
这部经不但内容精辟、重要，而且译文典雅通畅，更便于读诵受持。
《吉祥经》是著名佛教学者、中国佛教协会副会长李荣熙居士从南传大藏经中译出，译者在附言中写道：巴利文《吉祥经》“系南传佛教各国及我国云南傣族地区佛教僧俗信徒日常念诵经文之一” 。
经文列举的十一种吉祥，概括了做人的方方面面，我们依之而行，便无往不胜，无处不安，无时不顺。
《善生经》是一部宣示学佛以提升人伦道德、实践人乘善法为根本的经典。佛法约可分五乘：一、人乘法，二、天乘法，三、声闻乘法，四、缘觉乘法，五、菩萨乘法。
人乘法以五戒十善为根本，能修中品十善即得人身，依此善行以保持人格，并使来世不失人身。佛陀应化在人间，所以佛陀说法教化的对象是以人类为根本，佛初成道时即先为提谓长者等说五戒十善等人乘善法。
人乘善法上可通于天乘，进而可为声闻、缘觉、菩萨等出世善法的基础。我们学佛的人，首先必须把尽职尽责地做人作为修行的起点。
假使一个在家修行的佛教徒不能对家庭、社会尽到自己最基本的责任和义务，那就不是一个合格的在家信徒。
《优婆塞戒经》共有七卷二十八品，是本书所集十经中文字最多的一部。从本经的名称就可以知道，这是一部以弘扬优婆塞戒为中心的经典。

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