人们喜欢奢侈品，是想要奢侈品标签以外的东西( 六 ) 古董、珠宝、跑车或华美的服

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《有闲阶级论》， [美]索尔斯坦·凡勃伦著，凌复华/彭婧珞译，上海译文出版社2019年10月版
休闲和服务活动也需要知识（有时需要非常专业的知识）。当这类活动希望变得与众不同时，它们必须尽可能地排他。高尔夫的例子很恰当：加入高尔夫俱乐部不仅仅是要付高额入会费的事情；人们还得知道该如何打高尔夫球。这个道理同样适用于其他休闲运动，例如网球或马球。奢侈品需要文化。那些不懂得如何举止得体的人虽然可能和弥达斯一样富有，但他们在社会上却走不了太远。
近年来，受到“奢侈化”影响的“实验”领域之一是食品。用餐或使用各种食材制作食物是体验的一部分，这种体验既非常物质化（涉及所有感官）又很短暂（因为吃完了就什么也不剩了）。食物、葡萄酒、烈酒和糖果不仅因为它们的价格或内在口味而受到赞赏，还因为它们与生活方式息息相关。因此，如果不去著名的糕点店拉杜丽（Ladurée）逛逛就不能说自己曾去过巴黎，在这家店里人们可以品尝到镇上最好的马卡龙。无疑，这家法式蛋糕店的娴熟经验和人造夹心使这些马卡龙的口感远胜于其他任何马卡龙。
时间和空间才是21世纪最昂贵的奢侈品
分析奢侈品如何在富裕的西方国家已经成为比简单的物质消费更复杂的事物，可以更进一步以展示奢侈品的概念如何塑造了我们对时间和空间的看法。索菲亚·科波拉（SophiaCoppola）在她的电影《珠光宝气》（BlingRing,2013年）中讲述了一群加州中产阶级年轻人闯入好莱坞明星的家中偷窃他们的奢侈品的故事。影片围绕两个重要主题展开:中产阶级生活的无聊与疏离，以及超级富豪居住的宏伟空间。
至少从文艺复兴时期开始，豪宅和宫殿对人们的吸引力就可见一斑了。对空间的追求也许是人类的一种基本需求，而意大利城邦的富裕家庭建造的中世纪高塔所展现出的力量使这种需求得以实现。事实上，它们常常是为了给平民和外国贵族留下深刻印象而建造的。
在过去的几十年里，这种迷恋越来越强烈，以至于我们不仅认为房子和公寓是居住的地方，还认为它是一种资产，一种可以“交易”或“编造”的东西。这是因为，在所有已成为奢侈品的商品中，空间或许是最明显的例子。有个栖身之所是必要的，但对于西方和发展中国家的大多数人来说，物理空间已经成为一种奢侈品。任何想在伦敦、纽约或悉尼购买哪怕是最小的公寓的人都很清楚这一点。在西方世界以外的地方，空间也变得昂贵起来。像布拉格等城市如今也有排他性的房地产市场。
证明空间已成为终极奢侈品的证据也可以在高端房地产市场找到。在伦敦，海德公园一号的一套公寓将花费大约2亿美元。纽约位于曼哈顿第56街和第57街之间的公园大道432号（德雷克酒店旧址）是西半球最高的住宅楼。
伦敦和纽约的例子或许不能代表总体趋势，但它们告诉我们，整个房地产市场的价格一直在上升。随着越来越多的人买不起房子，房产被视为奢侈品。这意味着，富人将付出额外的努力，以确保他们有机会获得顶级豪宅。在一个人口越来越多、联系越来越紧密的世界，似乎很难找到一个平静祥和的地方。这就是奢侈品公司会提供无人岛、看不到人的足球场大小的公寓，以及去世界最偏远地区度假游的原因。城市里的拥挤现象立刻被消除了，这一行为与一种非常传统的观点异曲同工，即奢侈品是顶级精英所独有的。有人可能会说这些人居住在象牙塔中，从而对其他人、其他社会问题和集体意识都视而不见。然而，这并不奇怪:在许多国际大都市，当每平方英尺的空间售价高达2000多美元时，许多人做梦也想不到，隐私和宽敞就成了奢侈品。

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