弹性|专访 | 设计界领军人物邱德光：为“时代风格”留有“弹性”，让风格永续( 四 ) 家具|艺术品|领域|建筑|风格

然而，对于设计师而言，艺术是一种手段，是一种从属于空间的要素，绝对不能反客为主。顺应场地的文脉、建筑、空间结构关系，梳理出室内的逻辑结构、叙事线索和视线关系，然后，依循逻辑和视点定向选择甚至独立创作艺术品，这是我进行空间设计的基本逻辑。

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福布斯中国：您如何看待潮流、时尚与艺术的关系？如何看待一些“非严肃”潮流玩具被引入室内空间取代艺术品的趋势？
邱德光：我很欣赏杰夫·昆斯的一句话“拥抱欣赏作品的人” 。或许，学院派艺术家会批判他，当然也会批判潮流玩具、潮流艺术，认为它们不够“深刻” ，没有值得反思、解读的地方，只不过是用一些可爱的形象，让人保持天真、卸下武装、忘记烦忧。
除去美学修养极高的专业人士，其实绝大多数人的家宅之中对“艺术”的情绪需求更在于舒缓、愉悦、交流。不需要距离感或否定性，不需要伤害或惊吓，艺术唤醒记忆、平复心虚、疗愈人心。我觉得所谓“非严肃”的“玩具” ，如果能承载这些精神价值，便足够称为“艺术品” ，足够与空间、与人互动、并存。更何况它们的收藏价值如今也越来越被资本市场和藏家所认同。
我认为潮流、时尚、艺术遵循着共同的线索：时代。特定的时代产生特定的文化，一切视觉表现、流行风向都与之相关。所以，我们看到潮流品牌可以与时尚奢侈品牌联名，奢侈品牌也会选择与艺术家联名，或者举办艺术展。因为这一切都是你中有我、我中有你的关系，而时代精神正生成于建筑、家具、装饰品、服装等日常事物的设计之中。
福布斯中国：碎片化的生活改变了人们的社交方式的，您觉得在家的空间打造和设计上有了哪些很明显的变化？
邱德光：其实，从传统来看，东方的社交方式是非常“等级分明”的。正房、厢房、耳房、倒座……这些固定的空间格局构成了家庭“父子、尊卑”等明确的划分。当然，这一切在近代开始便逐渐瓦解，又随着国际化程度的提升，平等、开放生活方式的逐步成为主调。比如，别墅中，厨房不再是“佣人的厨房” ，而成为“烹饪美学”的发较地；比如，平层住宅虽有主卧、次卧之分，却能在公共空间彼此相遇、生活相融。
碎片化的生活是由移动互联网带来的，过载的信息确实让人只盯着屏幕，生活再次“原子化” 。但这并非社会对生活的优化，而是一种生活方式的倒退，影响着家人的亲密关系。不论是公共空间还是私人空间，体验感、社交氛围都是一个重要议题。具体到家中，我们会有意设置一些半开放的亲子书房，或者通过视线设计视线不同空间中人们的交流、对望，有意去促使家内社交的发生，引导生活方式的良性转变。

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