“絜静精微”的研易成就——评李守力的《周易诠释》( 二 ) _易经

值得注意的是，李守礼先生研究《易经》中的风水、命理和占卜，纯粹是为了挖掘古代算术的科学价值，而不是为了商业目的。他的真正用意和使命，是以弘扬华文为使命，以探索智慧和解脱为归宿。因此，佛教协会成立不到一个月，李守礼先生就认为自己的使命已经完成，毅然让智者退休。近日，他被推荐为深圳市道教协会名誉会长，但他已经很久没有提交报告了。李守礼一年有335天沉浸在阅读、坐着和写作中。他只花大约 15 天时间服务于企业和学术活动，大约 15 天时间做慈善工作。几家大型文化传播机构想为李守礼做商业推广，被李守礼婉言谢绝。正是因为有佛道教的基础，李守礼才培养出了普通学术专家所没有的中国原创科学思想。此外，他没有名利的负担。因此，他比其他学者更容易探索和发现《易经》。“真相。
作者在学术界多年，但从未读过像李守礼的作品那样充满兴趣的学术文章和作品，也从未从学术文章和作品中看到一些学者对古典文学的掌握程度这样的轻松，尤其是他的研究领域是最难易学的，他的视觉观察能力更是完美，他对优秀传统文化理念的朴素执着执着，令人感动。上大学时，作者受到《易经》热潮的影响，想研究《易经》，但一直没能进去。当我读到李守礼的易书时，我突然意识到我已经进入了“易”的大门。在此之前，我想在易学攻读博士学位，但因为当时我真的不懂《易经》，所以我退缩了。现在看来我的选择是对的，因为真正的“医生”已经找到了。
2.易学领域难得的成就
先生。李守礼恪守传统文人的学术规矩，即效法孔子“信爱古人，说而不做”，不轻易创新，只为还原经典的本义，后来在孔子及其后人手中对“易”思想的失落诠释。通过他的所有成就，我们可以断言，他在易学领域取得了前所未有的成就。虽然作者没有足够的能力去了解他所有的成就，但是已经了解的部分已经足够了解整体了。这一结论必将在未来易学学术发展的历史中得到证明。因为李守礼先生的学术成就，并不是作者经常看到的那些不为人知的闭门学者，而是追随道家、易学主流，人们寻觅了两千多年，终于得到了成果的成果。最重要的是，这样的成就，完全可以通过《易经》原著的解读来验证，而不是像许多易学的学者一样，属于原本的想法。因此，它被学术界普遍接受只是时间问题，或者说是未来几年的问题，并非遥不可及。作者可以断言，任何一个愿意花一个小时仔细阅读李守礼解读的两三个卦的内容，或者他的几篇学术文章的易学学者，都可以判断他的易学成就是划时代的。
山东大学林中军教授在阅读了李守礼的几篇文章后评论道：“有自己的观点很有价值。作为一个不为名利而一心钻研义学的自学者，能达到这样的水平。佩服！”
武汉大学胡志宏教授“明白了莫名的钦佩”，感叹道：“你的品格和志向高尚，你的学习道路是公平的，你的学业成就意义重大。它的风格令人信服！”
浙江工商大学何立业教授说：“看了你的大作，我觉得你付出了很多努力，取得了很好的成绩。我很佩服。……这些天，可以守得住一个孤独的人。“像你这样的人。学者真是少见。”
国际生物物理学家张昌林教授说：“自2009年9月以来，受礼先生致力于写作，他的近2000页的杰作已经在我的电脑里了。但是，坦率地说，我不知道如何啃下来要很久。从1990年开始，我花了20多年的业余时间，研究欧洲文化，经验丰富。也许，从现在开始，要20年才能放下它。这个巨大的文化宝库的背景很清楚。”

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