总而言之，在中国的名字学里，数学和理论的派别太多了 。几十年来，他们一直按照日本人规定的方法领导 。更奇怪的是，这么多地名研究人员对康熙编号方法一无所知，还以为能记住“九”、“巽”、“紫”、“红”等特例 。. 以《康熙字典》中的笔画为傲，真是毁了中华文化的所有尊严！
三、解析中国数学的两大规律
汉字数学分析有两条规律 。掌握了这两条规则之后，再分析汉字的数学，根本就不需要《康熙字典》了 。
上节所说的“统一汉字”法是第一大法 。本节介绍第二大规律——汉字意义的“渐变-转换”规律 。
汉字转数字最基本的方法就是数笔画 。但是汉字有演变的历史，所以事情就复杂了一点 。
笔画数要以繁体楷书为基准（以繁体楷书为蓝本，因为繁体楷书在中国使用时间最长，至今仍保持着旺盛的生命力，并不是因为大陆提倡简体字而消失；文字缺乏活力，前途未卜 。这个问题以后再详细讨论） 。
传统的楷书并不是突然出现的，再往前走，它也是从其他类型的书法演变而来的，而且还有一段演变的历史 。所以，拿到一个汉字的时候，一定要做好心理准备，要考虑到这个汉字中可能存在“以义代表”的部分 。所谓“以意代形”（简称“以意代形”），是指汉字中的某种结构不再一丝不苟，而是写意，如写意，寻求其精神上的相似，即如“氵”代替“水”，“犭”代替“犭”，“艹”代替“艸”，“辶”代替“行走”，“维”
注意这个汉字的生义部分，它与汉字的非生义部分形成二元结构 。非易代部分是初级的、原始的、细致的、平面的，如工笔、纹画、棋子布，每一笔对应一个数字，可以算历；义代部分是进化的、动态的、写意的，它是立体的，以新的形式呈现，但承载的数字仍然是原始数字（工笔的数字，原始形状的数字） 。汉字的构成也有一个规律，就是所有的意义生成部分都是大类，而且因为频繁出现，就形成了汉字的筋，因此它们有资格进化为意义生成部分 。所有的易代部分，只要是同一类型，都是统一的，还在“汉字统一场”的控制之下，根本没有特殊情况或案例 。
为什么会出现这部分含义？那是因为汉字有进化史 。可想而知，如果汉字没有进化史，就照原样放在那里，从此再没有变化，那么就当成图案画了，一一数一数 。但是，上述“从未改变”只是一个假设，汉字在进化过程中必然会发生一定的变形 。
这种变形分为两个步骤 。
第一步是轻微的变化 。形状虽然有细微的变化，但笔触还是有的，不多也不少 。比如“木”字旁边，变成部首后，笔画变成一点，稍有变化，但笔画数没有变化 。另一个例子是“食物”这个词 。变成部首后，“食”中的竖勾简化为竖，蹲简化为两横 。这是在轻微变化的阶段 。

第二步是转型 。细微的变化之后，可能会有更大的变化——笔画被隐藏 。在这种情况下，如果在脑海中不考虑隐藏的笔画，则形状和数量都会改变 。然而，作者不愿使用“形状和数量的变化”这个词来制造混乱，因此命名为“多变” 。变换之后，虽然形变了，但其中所含的数没有改变，因为汉字整体系统中的原形还在，原形是根 。比如“食”字稍有变化后，作为部首还是显得臃肿，所以再往前走一步，还是把竖笔从勾子里拔出来，两个短横（原来是略读）变成了一个点，使其隐藏 。中风过后，这个阶段就是“转型” 。汉字结构改变后，就成为汉字的意义部分 。在分析其数学时，可以以原始形式加载 。

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