八卦筮法江湖术揭示与批判卷后章第二章:对中国人迷信传统筮术根源的剖析( 四 ) _阴阳五行

【八卦筮法江湖术揭示与批判卷后章第二章:对中国人迷信传统筮术根源的剖析】现在有一位医学家刘立宏，他写了一本书《关于中医的思考》，讲授古老的中医理论。中医以阴阳五行论、时方论、柔弱论和八卦数论为基础进行论述。恐怕很少有中医师看过这本书，还能看懂。相反，对于今天学习卦象算命的人来说，读这本书会增强所谓的理论知识，自古“药易相通” 。日本算命，必读《黄帝内经》。
尤其是《思考中医》中的“内证实验”，已经陷入神秘主义，是一种新的“形而上学”思想。我们来听听刘力宏对“内证实验”的阐述：“因为我们很难想象什么是内证实验，比如李时珍曾经说过，经络隧道，如果你不是内省者，它真相很难说。什么是逆观察？内省是典型的内验实验，有了内验的能力，经络腧穴是看得见的东西，但在现有的科学实验中是看不到的，甚至难以观察到。用先进的科技手段，看到了就完全相信，麻烦就在这里。
为了进行上述内部验证实验，受试者需要具备一定的素养和一定的能力。当我们没有进行这种内部验证实验的条件和动机时，你有这样的直觉吗？科学也需要直觉。爱因斯坦在很大程度上是直觉的信徒。没有直觉，科学研究就会失去一条腿。我想，在我们很多人当中，可能有人有能力拥有这样的内部证据，也可能没有。但是你相信吗？这是学习中医的一个重要方面。有人问我，学中医需要什么条件？我认为这是条件。如果做不到，你相信有这种事吗？
究竟什么是内部验证实验？梁启超说得很好：“心明明目是天理” 。这也是杨振宁教授在讲座中引用的一句话。心明不是一般的内心理解。想要得到这样的新命，实属不易。心智的真相是，它已经拥有了这种内部验证实验的状态。如果头脑清楚，可以向内看，可以回头看，经络隧道一眼就能看出来，还可以进行内部验证实验。为什么说这是内测？因为它不是在人体外完成的。
……
人一旦进入胎息状态，自然会出现神志清明的状态，具备内证的条件。此时，可以建立内部验证实验室。这个时候，你对药的感觉是真实的。吃了药之后，它是什么味道，先去哪条经络，再去哪条经络，对这些部位有什么作用，都是清清楚楚的。所以，古人借药味，谈药归还，不是靠思考，而是靠实际实验。（《关于中医的思考》，刘立宏，广西师范大学出版社，2003年版，第15-16页）
这是刘大夫对经络内观的阐述，所谓“实验”的东西。人真的可以通过“胎息”的修炼看向里面吗？就像之前气功热中的“开天眼”，不仅能看透别人，也能看透自己。不就是人的“胎息”引起的幻觉吗？刘博士认为，中医的“经络”理论是一种高人的内省。一个人真的能修炼出那种“神通”吗？我不想相信。有人反对中医的理论是可以理解的。我只看到中医的理论是不科学的，但是中医先生治病不是靠理论，而是靠中草药的实践。治病（传统上依靠中医治病，不同于现代科学研究中的药理学）。就像算命一样，推星的人不是靠书本上的理论来算命，而是靠江湖经验告诉人事情。今天，刘大夫的《思考中医》是根据传统的阴阳五行来讨论中医，变得不科学。按照刘博士的观点，那么《瓜术》中的“五行”理论也是无形的。“如果你做不到，你相信有这种事吗？”据此，则“五行”也存在。按照这个推理，那么“神”也存在，“神”也存在。这是一种新的神秘主义。如果你认为刘大夫所说的中医阴阳五行说可以成立，那么“算命”中的阴阳五行学说不也一样吗？算命能算封建迷信吗？

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