张琛平:道为术之体,术为道之用

2018年跟随张晨平老师学习易道初级、中级、高级课程,在这里写下我的学习心得 。
01易道入门课程:内功
初级课是陈平老师整个课程体系的基本内功,也包含了算术学习的入门心法 。
“道为艺术之体,艺术为道之用”,两者相得益彰 。陈平老师将自己的课命名为“易道”,不仅重道轻术数,而是强调“道”是学数术的内在方法 。
正如《道德经》所说,“有道而无艺,尚可求艺 。有艺而无路,止于艺”;又如《庄子》所言:“以道制艺,艺必成,离道之艺必败 。”
像个练武的人,如果不修炼内功和心法,你的功夫就只能局限在招式上,尴尬又好用 。现在,重艺轻道、重利重德的风潮越来越盛行,离道家越来越远 。老师秉承《大学》中“事有始有终,事有始有始,知序最接近”的精神,用从家人身上学到的,数数的方法经典,事物的开始和结束,以及最终的结果 。推重本源,追本溯源,求源,以育化道合一,清德,返本 。
因此,老师非常重视基础课程,可谓是整个课程体系的重中之重 。后续中高级课程的内容不仅离不开它,后续中高级课程的学习质量也取决于它 。
对“道”的理解越深,观察的维度越广,不仅可以指导技巧的熟练运用,也有助于摆脱日常生活中的烦恼 。对“道”的理解以及如何在“道”上努力,在老师的课程中都有详细的讲解,这里不再赘述 。
我个人认为不管是什么原因,初级班的学习内容都是必要的,也是重要的 。
张琛平:道为术之体,术为道之用
张琛平:道为术之体,术为道之用
02易道中级:技法数
在《黄帝内经》中,“古人知之,阴阳有法,术法有数 。”技术数量的作用由此可见 。
在命理研究中,陈平先生特别注重心算,经得起历史的考验,继承了算术,但非常难得 。口传还是可以通过语言进行交流,但心心相通只能靠心心相交 。
《易数梅花》中写道:“人非三代,则不能造玄;心非七窍,则不能悟其玄 。应该保密,非人勿教 。“古人对幻数的传承也很谨慎 。
老师特别用技术来表演道家,在课堂上会反复强调 。欧乙法师《周易禅释》云:“一则二,二则四,四则八,八则六十 。-四,若有六十四,必有三百八十四法于阴阳和于术数有道无术,再三 。一百八十四行只有六十四卦,六十四卦只是八卦,八卦只有四像,四像只是二礼,二礼只是太极 。太极没有,所以三百八十四也没有,所以连数也能显道 。”其中,法律的味道就像醍醐的甘露 。
该技巧的动作和步骤可能看起来并不复杂,老师会在课堂上详细讲解 。罗功夫 。
南怀瑾老先生在《周易传》中说:“大家都以为梅花和数字之类的占卜方法是邵康杰先生传下来的 。摇硬币,不抽签,一个人做 。先生,你一进来就占卜,这样占卜就完成了 。
张琛平:道为术之体,术为道之用
梅花占卜的方法通常是根据茎、枝、月、日、时数来确定体卦和卦的用途,然后用互卦看卦的发展 。讨论好运和坏运 。
所以梅花易数占卜的方法是从年月日,或入坐的位置,或左脚先入,或右脚先入,站着或坐着,对着方向……随便什么,一个卦已经出来了 。
别等他问,你就知道了,这是梅花易号 。这看起来很容易,但实际上非常困难 。它需要高度的智慧和高度的协调性 。"


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