战国帛书帛书易经和今周易区别 _生活百科

《周易》，据说周文王所作，故有《周易》之称，以别于不见留传的《归藏易》与《连山易》。《周易》被奉为儒家四书五经之首，故有《易经》之称。《史记》称《易》，孔子为之作《易大传》，现称《易传》。
西汉之后，《周易》与《易传》合为一书，误导后世两千年，《周易》与《易传》不分，孔子《易传》也当作《周易》即《易经》念。
现通行本《周易》，《易传》与《周易》合为一书。
七十年代出土的马王堆西汉帛书《周易》，与《易传》分离，且无论《周易》还是《易传》都与通行本大不相同。
通行《周易》之《易经》部分包括：六十四卦卦符，卦辞，爻辞。卦符为直画“一”与断画“――”组成。
通行本《易传》部分，《彖》、《象》附在《易经》六十四卦每一卦卦辞、每一爻爻辞之下。《文言》专附于《易经》“乾、坤”二卦卦辞爻辞之下。《系辞上、下》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，附于《易经》之后。
【战国帛书帛书易经和今周易区别】通行本《周易》，六十四卦排列顺序：
第一乾，第二坤，，第三十三遁，第三十四大壮，，第六十三既济，第六十四末济。
帛书《周易》：一，卦符不同，为直画“一”与类“八”字形。二，六十四卦卦名多有不同，仅八卦为，键（乾）、川（坤）、辰（震）、筭（巽）、赣（坎）、罗（离）、根（艮）、夺（兑）。三，卦辞爻辞多异文，内容与通行本大致相似。四，六十四卦卦序完全不同：
第一键（乾），第二妇（否），，第三十三川（坤），第三十四泰，，第六十三家人，第六十四益。
根据通行本《易传》的说法，六十四卦的排列顺序有固定的因果关系。帛书《周易》六十四卦卦序不同，因果关系也就不同。这就意味着，颠覆了两千年易学乾坤。
帛书《易传》包括：《二三子问》，《系辞》、《衷》、《要》、《缪和》、《昭力》。其中，仅《系辞》名与通行本同，但不分上下篇，文字也不同。如，无“太极”、“四象” ，而是“大恒”、“四马” 。凡“象”字皆为“马” 。无“象”字也无《象》篇，自然也就不存在“乾为天、坤为地”之象。

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