刚来南疆吃饭,听到一个故事,说县长每次吃羊肉,都要吃一块肩胛骨 。口感薄滑,口感细腻 。久而久之,大家都称这块肉为“市长肉” 。作为一个吃货,我也要研究一下这块县令的肉 。
羊的前肩胛骨在黑龙江叫“哈拉巴”,“波棱盖”、“嘎啦哈”都是俚语 。知道这些俚语的朋友可以在文章下方留言,看看你是不是真正的东北人 。在东北的民间艺术中,老百姓将这块骨头装饰,钻孔,挂铜钱或铃铛,敲打唱歌,用作乐器 。
在东北部出现的频率更高 。它是乞丐和唱作人手中的谋生手段,和一样 。两片哈拉巴以巧妙的角度相互摩擦,哈拉巴发出喀拉拉声,让人听了就烦躁 。乞丐拿着哈拉巴乞讨时,会敲门、唱歌,请人施舍,往往不给钱(食物)就不走 。有歌词“你不给,我不怕,明年5月夏天唱;你不给,我不走肉颤占卜,明年9月9号唱!”
羊肩胛骨是丝绸之路上典型且常用的物件 。它使用最早,影响范围广,持续时间最长 。在古代,它是最常用的占卜工具 。《元史》明确记载:耶律楚才“每出征,必令楚才安葬,皇上亦焚羊刀遵从 。
新疆哈萨克人有“羊肉21招”之说,规定小孩子不能吃大肠,马背上长大会噎着 。我不小心被肠子噎住了 。也有“姑娘啃尾骨,出嫁马打孩子”的说法 。女孩在公共场合啃羊尾巴可能会被认为是不雅观的 。
其中一个肩胛骨非常有教育意义,每个人都可以分享和食用 。这是为了教导孩子从小培养与他人分享食物和尊重他人的美德 。还有“肩胛骨,人人吃”的习俗 。相传草原上有一位老猎人 。他有一匹雪白的马 。打猎时只要骑着这匹马,就能满载而归 。这个消息传到了一个富人的耳朵里 。有钱人想把这匹马当作自己的 。不管是高价买下,还是换成别的马,老猎人都不同意,于是财主就心生恶意 。有一天,财主骑着黑马到老猎人家做客 。老爷子摆出“肩胛骨手术五四宴”来招待富豪,富豪却把美味的肩胛骨吃光了,没有留下一半 。晚上,趁老猎人睡觉的时候,杀死了白马 。第二天一早,富翁不耐烦地对老猎人说:“不,我看到你的白马死了 。”然而,老猎人却道:“我都活到七十岁了,从来没有一个人吃饭过,你肩胛骨上的肉,怎么会有这种事!”说着,他就带着财主去看了,死的不是老夫的白马,而是财主的黑马 。原来昨晚下了一场大雪,财主的黑马身上全是冰雪 。富翁把他的马误认为是老猎人的白马,但猎人的马安然无恙 。很快,这件事传遍了整个草原,草原上出现了“肩胛骨,大家吃”的习俗 。就这样,我想起了打油诗鼻祖张大佑写的一首诗:国是一概而论,井有黑洞,黑狗白,白狗肿 。写得很生动 。
回归东方后,吐鲁特人仍保留着吃肩胛骨的盛宴习俗 。宴会上,有一盘手煮肉 。如果里面有肩胛骨,绝对不能单独享用 。这时,有人会用刀将肩胛骨上的肉切成小块或堆放在肩胛骨的盘子上,传给同室或同桌的每个人分享,意思是:分享肩胛骨的嫩肉,谈心 。肉吃完后,客人将肩胛骨刮干净,仔细观察肩胛骨的每一个部位,看到好兆头,祝福主人 。肩胛骨的顶部是凹的 。凹的越深,凹的越大,人畜越旺;肩胛骨颈越粗,越结实 。肩胛骨顶高,肩部微弯,表示家家福;肩胛骨下凹的三角形部分称为肩胛窝,上窝象征着动物的数量和人的丰富;而下窝则代表着蒙古包的住所和放牧的牧场 。越宽越平,说明永远有肥沃的草原 。
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