金陵塔碑文预言圣人金陵碑文预言末劫 _生活百科

在中国传统文化中， “圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。圣人思想可以影响一个国家甚至整个世界的大善之人。

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“圣”最早见于商代甲骨文，其字形是在人形上加耳，有时加口，本义近于聪，指听觉敏锐。引申指精通某种学问或技艺并有极高成就的人。
在中国社会的发展历史上，曾经出现过很多圣人。《易·乾》：“圣人作而万物睹。 ”《孟子·滕文公下》：“ 尧舜既没，圣人之道衰。 ”唐韩愈《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。 ”
可见，圣人是时代的产物，在圣人的身上应该具有很多时代的印记。
似乎在网上流传的预言中的圣人和古时的圣人不同，预言里的圣人属于未来圣人，人还没有在当今的社会里出现，就已经成为了古人和现在人的偶像。人们都想了解这个预言里的圣人的详细信息。比如学历、性格、外貌、姓名、生活环境等等。
关于预言里的圣人，古人和前人已经采用预言的形式提供了很多信息。比如一千八百多年之前的诸葛亮的《马前课》、唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》、宋代邵康节《梅花诗》、唐朝《黄蘖禅师诗》，再后来有明朝刘伯温的《烧饼歌》和《金陵塔碑文》，近来则有《五公经》、《天图记末劫经》、1904年的《步虚大师预言诗》、1933年的《武侯百年乩》，韩国有《格庵遗录》，佛经有《弥勒下生经》，道家有《透天玄机》，还有西方的《圣经》和阿拉伯的《可兰经》等等。
不过这些古人和前人的时代毕竟没有互联网，而这个出现在互联网时代的圣人的身上必定有这个时代的科技痕迹。
所以人们都会很好奇，圣人在当今这个科技发达、信息透明的现代社会，他会怎样生存？他怎样面对社交复杂的现实社会？他是否适应网络科技信息？等等诸多疑惑让人们对圣人的出现满怀期待。
那么，在芸芸众生中怎样才能确认圣人的身份呢？今天小莉陪您一起分析。
无论传说中的圣人是否出现，既然中外预言书籍都称他为圣人。那么他的学识修养、对社会的贡献肯定是不同凡响的。
首先，圣人是一个耳聪口敏的人，是具有最高智慧和道德的人。能够很快地对别人说的话从本质上作出判断，并说出直指人心的观点。在做事情的时候可以理性的思考问题，提出最合理的处理方法。可见圣人的学识极高，是最明显区别于普通人的。不过这种差别如果只简单的通过外表是发现不了的，只能通过认真观察举止言谈才能获得初步判断。
其次，圣人一定会在清净的环境中独处。喜欢清净，心无杂念。因此，他的人际交往肯定是很简单的。没有太多的朋友，只有靠缘分接触到有限的一些志同道合的朋友。
再其次，圣人应该是一位有原则且目标坚定的人。己所不欲勿施于人。己欲立而立人己欲达而达人。
再其次，圣人的经济条件应该不会太好，但是也应该不会很差。生活虽然清贫，但是也很稳定，否则就不可能有时间和精力获得如此高的学问。
再其次，圣人应该是在国家政府批准备案的学历性质教育类的大学毕业并且获得毕业证书。由于在学校里通过系统地教育训练，圣人学会了如何去做自己原本不会做的事。所以圣人的学问绝大多数是从互联网上获得的。
再其次，圣人的生活场所应该是相对固定的。只不过他太过于平常，凡事靠缘分，我们没有感觉到他的存在罢了。

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