过去,民间流传着许多有趣的说法,如:宁可在荒坟里过夜,也不要在古庙里过夜 。这是对旅行的人的一种警告 。在古代,出门是不安全的 。一些古庙里住着假僧侣和道士 。见有富商,心生恶毒,杀人如麻 。
古代没有监控,没有通讯设备 。一旦小人封锁了房子,它往往是沉默的 。
不说古代,就是现代,有些人在酒店下榻可能会遇到难以言喻的怪事,比如兰科尔 。
所以,古人总结的一些人生智慧还是蛮有用的 。
但是,古人的一些理论没有多大意义,说起来也不合理,比如民间婚姻中使用的公式:
白马犯青牛属相合婚歌诀,
一旦山羊老鼠休息,
蛇虎如刀错,
龙兔泪交换,
遇见鸡和狗
猪猴没有头!
有的农村人以此为标准,有的人结婚时甚至会看生肖,不仅是新郎新娘,还有伴郎和伴娘亲友,有些生肖是要忌讳的 。
看了自媒体人写的一篇文章,说这种按生肖的婚姻是从易经上传的,这个传统自古就有 。看到《易经》传下来的这几个字,当时我同学白袍笑了起来,神TM《易经》,这家伙可能不知道《易经》有多少章,就已经开始摸瓷易经了 。
生肖婚姻起源于命理中的相互伤害理论 。现在流行的各种命理理论的源头是宋初的许子平,所以这个学说也叫子平 。
南宋时,许大生写了两本书来总结许子平的理论 。这两套书叫做《远海》和《远远》 。明代,人们把这两套书合而为一属相合婚歌诀,称之为“元海子” 。平坦的” 。
徐子平的理论在南宋得到总结,到了明代,命理在众多高级知识分子的参与下逐渐成熟 。
在徐子平的理论中,有一个衡量地支关系的工具,叫做地支的相互伤害或破坏 。
六恶分别为:
丑正相害,白马犯青牛 。
相应地,一旦羊和老鼠休息,儿子们就不会互相伤害 。
阴与思相害,相应地,蛇虎如剑 。
无尘互相伤害,相应地,龙与兔以泪水沟通 。
神海相害,相应地,猪和猴没有头 。
有虚相害,鸡犬相见 。
古文化讲究一个道理 。古人认为,这种相互伤害的理论是完全不合理的 。比如猪?没有头,沉锦生于海中,这两个生肖加起来能量增加了2+2=8的关系,我们怎么能说互相伤害呢?
命理四大名著之一的《滴天髓》曾说:刑不足以为义,害之意尤为贯穿 。
白袍同学估计许大生写了两本书,在临摹的过程中,不断有人添加自己的私货,变成了今天的样子 。
后来,这个理论被介绍给人们,人们把它简化为按生肖结婚的条件 。这个过程大约在明清两代之间 。由于明清两代市场文化的兴起,我们在《金瓶梅》等书中看到了很多西门青青 。桥段让先生看他的一生 。
所以《易经》中真的没有按生肖结婚 。
不过现在这个理论还是很顽固的,一个女孩被分手是因为男方家人看到她的星座,说他反对男方父母 。
现代人的生活环境与古代大不相同 。如果我们死板地套用古代的理论,不仅机械化了,而且很不合理,但很多人还是不顾一切地相信了 。
易经强调变化,机械的应用违背了变化的原则 。
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