道教多术，山、医、命、相，卜为道教五术 _风水

第一类的由来
自古以来，道教就有很多技巧。山、药、命、卜是道家的五术。历代修道的人，都掌握了五术。这是道教的显着特征之一。道以艺术表现，以道表达，以艺术传播道。
“五术”是道家修炼的基础。僧人认为五功通达天地，以神驱鬼，达到祈福避灾、治病救人的目的。
相传4600多年前，黄帝得到神明的帮助，赐予他破天书蚩尤的神功，擒杀蚩尤，统一天下。黄帝平息后，命仓颉造字，将各种秘术记载在九天玄女赐的天书上。
黄帝留下的秘籍，是周朝姜太公在昆仑山得到的。他用秘籍上的丹药，帮助周氏打败了周氏，让周朝拥有了八百年的统治。战国时期，传给王禅的始祖鬼谷子。他将秘术传给了他的徒弟苏秦、张毅、孙膑、庞娟，使徒弟们成为了当时的名将和天才。汉代张良从黄石宫得到秘籍，兴盛四百年。

“金印玉信”以一种神奇的方式代代相传。三国时期传给诸葛亮，辅佐拿下天下三分。晋南北朝、隋唐五朝，虽也有人得到《晋传御书》，但大多不完整。如诸葛亮得道，郭璞、杨君松得堪虞（阴阳风水）。宋代，获得《金篆玉书》的是鸿儒与朱熹一代同龄的学者。明代，刘基（字伯文）受《金传御书》，帮助朱元璋建立明朝，后退休。《金传玉书》流传四千年。期间，内容分散、增删，或有分歧，导致流派众多。大致分为：山、药、命、相、占，统称玄学五艺。
一、“山”由“玄典”、“养生”和“修炼秘境”三部分组成。
二、“药”由“处方”、“针灸”、“精神疗法”三部分组成；
三、“相”部分包括“个人相”和“地相”两种；
四、“命运”是一种根据时空关系判断人命运的方法，其重要方法有：“占星术”、“躯干手术”；
五、占卜术源远流长，如梅花易术、那甲破易、六人神术、太乙神术、奇门遁甲等。历代的兵家大都精通数学如汉代诸葛亮、唐代李春风、宋代邵康杰、明代刘伯温、清代曾国藩等。
山、药、相、命、卜同源。他们都使用阴阳五行的核心推理工具来判断事物的发展趋势和应对策略。它们是中国道教和传统文化中东方科学最重要的组成部分。

风水
“风水”这个词在中国人中家喻户晓，妇女儿童都知道。在中国古代，风水被称为 Kanyu 。最早提出“风水”一词的人是金代著名学者郭璞（侃玉界的鼻祖）。郭公在《焚书》中指出：“风乘气散，古聚水止，因用而名风水。”
“风水”分为龙、穴、沙、水、方、意、形、天。所有的风水师除了按照这些原则来选择和操作外，还要根据每个人的命理和性质来计算。
“风水”在历史上似乎被视为“迷信”的代名词。但凡是懂风水的人都应该知道风水的原理，即太极产生阴阳两气；因此，风水理论是中国古代与建筑环境规划相关的一门科学。一些指导意见。
风水学在长期发展过程中逐渐形成了以下五门流派：1、乱投立气风水学派、2、玄空飞星风水学派、3、东方-西风水学派八宅派（东四命，西四命），4、四柱命理风水学，5、三河三元风水学。这是风水师必须知道和知道的。
目前风水学派有很多，但大体上分为情境派和理性派两大类。

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