写包称呼大全-鬼节写包称呼大全


写包称呼大全-鬼节写包称呼大全

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二、七月半(中元节)习俗
农历七月半俗称中元节 , 也叫鬼节 , 是民间一个比较隆重的节日 。 每年到七月初 , 家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包 。 据传说 , 七月初一开鬼门 , 阎王爷就放出全部的鬼魂 , 让他们享受一年一度的“假期” , 死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况 , 在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们 , 尤其是中元节这一天 , 家家户户都会准备丰盛的祭品 , 烧香焚纸 , 以此祭拜这些从阴间来的鬼魂 , 现将地方过七月半烧赙包的习俗介绍如下:
1、接老人:就在七月初 , 把写有先人名号的祖宗牌挂在家中正堂墙壁上 , 牌位下边的桌上摆放金山、银山、香蜡纸烛、鲜花蔬果等供品 , 每天早中晚做新鲜的饭食供奉 , 供奉时需要净手作揖上香 , 供饭后需要烧钱化纸 。
三、封包:
包也叫赙包 , 封包就是将钱纸一盒(或两盒)用封皮封成包 。
四、写包:
就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的孝名和时间等 。 这虽是一项简单的工作 , 但是由于当今学校没有这样的学科教学 , 就使许多人不懂而经常弄错 。 写包时 , 需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系 , 然后才按照规定的称呼写包 。 现将具体写法介绍如下:
1、封皮内容解释:封皮的文字是竖排的从右到左各列内容为:
【写包称呼大全-鬼节写包称呼大全】 第一列:中元化帛之期 孝※△△△祀(中元节盛会之期阳世孝信祭奠)
第二列:谨具钱包△封 端伸奉上(谨慎准备冥钱×封恭敬地送上)
第三列:姑△……△……收用(已经故去的×××老人收用)
第四列:乘此良因 早登仙界(乘现在这个机缘早日跨进天堂)
第五列:天运△△年七月△△日化纳(农历××年七月××日焚化)
2、赙包各列内容写法:
现在市面上都有印刷好的空白封皮纸卖的(简称白包) , 买回来填写空白处就行了 。 之所以留空白 , 是因为对新亡人需要烧七七包、一、二、三周年包 , 每次烧包填写内容不同 , 各家的亡名和孝名也不同 , 因此就留空白让烧包的人据实填写 。
第一列:中元节→“中元化帛之期孝※△△△” , 在“孝”字写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名 , 不同辈分称呼是不同的(具体见前表) , (附带说明 , 七七包:一七为“首七化帛” , 二七为“二七化帛”类推 , 七七写“毕七化帛”;周年包:一周年为“小祥化帛” , 二年为“大祥化帛” , 三年为“除服化帛”) 。
第二列:空白式处填写封数 , 写给老辈的填“奉上” , 若是写给同辈或小辈则填写“付与” 。
第三列:如果是新亡人要在“故”前加“新”字 , “故”字之后写先人的称呼(依照先人与送包人的关系——见前表);其次男称“考”女称“妣”(如果先人是送包人的同辈和小辈可不称考妣 , 直接写明关系);其三是姓名和性别 , 而且姓和名分开 , 如男性写“△公△△”(前△为姓 , 后二△为名) , 女性写“△母△氏”(前△为夫家之姓 , 后△为后家之姓 , 因古代女人多无学名只有小名 , 而称呼小名又不够尊重 , 所以就根据后家之姓称△氏);其四是姓名之后男先人称“老大人”、女先人称“老孺人” , (老辈写给小辈的这项不写);最后写上“收用”二字 。


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