《艺文志》亦无是书之名，至宋志始有李虚中格局 _艺文志

李旭忠生平三卷。五班。生命之书和生命之书的属
李旭忠生平三卷，旧书鬼谷子所著，唐代李旭忠，魏李冲八代孙长荣，进士狄，元和中关所著。禁军宫，韩雨薇作墓志铭，见于《长历集》，后世传星命的文人，皆以徐仲为祖，于墓志曰：五行最深之书是根据一个人的出生年月日来计算的。死去的国王和宰相，考虑到生命和长寿的重要性，利益并不好，把一个或另一个放在第一位也是一个好主意，但韩丹很自豪他的话意味深长，他没有说什么。书。唐书《易文志》亦无书名。直到宋植，才出现了两卷李旭忠的生平书。《诵经志》也作了三卷李旭忠的《明书》，焦的《经集志》在明书三卷的基础上，还附有一本明书。研究异同，但取自《永乐大典》的文字依然多而全，前后卷序也不少，虚里有自序，说是师父司马忌在虎山的阳光下，遇到鬼谷子。九章，精妙之理，注成云集，供虚中诸学之收藏。详查书中的意思，第一个讨论是六十岁小于出生时间，其方法与韩愈墓志中的出生日期相当吻合，第二个是一半多称为四柱。荒诞残忍，其他官员的头衔大多与宋朝事务有关。它们并不总是在虚的手中，尤其是明代中期那些古老而晦涩的文字，似乎是属于唐人的，其中不乏可鄙可讥的。后来又补充说，真假混杂，没有质疑。怀疑唐代有此书。在宋代，谈星的文人用他们的解释来解释它们。今天，它的讨论是精确而准确的，其中许多具有恒星生命的正确目的。它不同于后来的幻想和恍惚。故依赵氏原书分三卷，以守其律[推荐] ，可见其所依。加文者更正文字，以免读者混淆。
乾隆四十六年九月，恭上校
僭主纪云、大臣卢锡雄、大臣孙世仪

校长陆飞驰
原序列
昔日司马骥居于虎山，下雨一夜，风轻月明，有老人脚后门。他自称鬼谷子。文王八卦探秘造物，直到他出来，才发表了九篇谥号，其中有提到陈绾绾的三个人才，姬竹得到了它并说清楚了。对他的旧文的审查已被证明是有效的，但章节的顺序似乎随着时间的推移而不同，五要素的要领仍然可以准备。敢于补文不足，传之为长生不老，君子不怨我。
唐元和第一集9月13日，李长荣许序

案例唐卫天宝志德说序列是元和写的，还说是假证据
李旭忠生平
【《艺文志》亦无是书之名，至宋志始有李虚中格局】李旭忠的生命之书
甲子天官藏是孩子兴旺，母亲衰落的金子。沉于水，气势旺盛，故能出名，能用。（命令贵格会，明暗上任。）

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