深度好文中国人的“身”与“面子”( 三 ) _深度好文

没有“社会”的认同，中国人就无法定义自己的价值
中国人这种相对论的“二人结构”，是一个中国人成功与否的标志。中国人喜欢在社交场合问：“你是哪里人？” “你结婚了吗？” “你生过孩子吗？”都是在确认对方是否已经有了君臣、夫妻、父子的关系。特别是在中国，即使一个人三十多岁了，只要他没有结婚，就会被当作不成熟的个体，被当作未长大的半成人，以及已婚没有孩子的人来对待。.，他们将被那些有孩子的人视为不成熟的个体。相比之下，在中国没有“二人关系”的个体，则被认为处于可怜、失败、无法自理的状态。大多数描述“一个人”的词都是贬义的，例如“孤独” 。、“孤独”、“丧偶”、“孤立”、“孤独”等
◎ 中国“吃”文化与“口化”倾向
中国人对“身体”的关注，最重要的体现就是“吃” 。吃是对身体最直接、最简单的关心。因此，中国人为了表达对他人的好感，首先要请客吃饭。客人吃完饭就谈恋爱了，双方谈恋爱了，就成了自己的人。“吃”为中国人拓展人际关系创造了机会。虽然西方人经常忽略这些，他们想吃什么就吃什么，但他们没有得到爱。西方人不愿接受别人的善意，害怕对方利用背叛来控制自己。

食是民神：食是中国人的宗教
中国人随后发展出一种与“吃”有关的语言来描述人际关系。没有关系的人是“生”的人，不能“吃”；彼此有友谊的人，是可以互相依靠的“熟人”；在人群中生活更容易被称为“吃”还是“不能吃”；不习惯的人，就叫“别吃他的路”；对于不好相处的人，被称为“孤寒”、“冷”，意思是“吃”难。
◎ 圆圈
中国人通过两个人的重复关系，一个接一个地联系在一起。在“圈子”内，人们形成了一种奇特的关系。一个人要想成为某个圈子的中心，就必须压抑自我，“吃更多的亏”，无微不至地关心他人，经常这样做的人会被认为是圈子里的“仁慈”的人中国特有的文化，他们会受到尊重。在这样的语法规则下，形成了中国特有的花样。
在圈子里，既然大家都有“好友”，就可以在圈子里“安全”，也可以通过关心他人让自己“安心” 。所以大部分中国人不习惯西方的环境，因为西方没有中国这样的圈子。中国人来到美国，大多先到唐人街等地，为了“安家”而进入中国人的圈子，中国人在国外生活。这也是一个致力于安定下来的事情，而不是更广泛地接触社会，开放自己，发展自己的思想和灵魂。中国人在中国，对生活是执着的，也是车、房、妻儿的事。至于华侨，他们只做两件事，一是如何在海外安家，二是通过“关心祖国建设”等事情让自己“安心” 。

曾经，有人在晚宴上说了几句真心话……
所以汉语圈子的语法规则和二人结构是一致的。

◎“他统治他的法律”
中国人很善于与人相处，但他们不擅长自己的世界。按照弗洛伊德的理论，人们最早懂得控制自己的就是控制自己的排泄。西方孩子从小就要求养成自己的排泄习惯，这是他们的控制力，而中国孩子则是以父母为主。对孩子的“呵护”，在孩子小的时候“排尿”，家长通过吹口哨等方式控制孩子的排泄。最早对自己身体器官的控制，在二人结构中，更别说其他了。

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