1 河洛文化源头说之疑问_光明网(图) _河图洛书

一、对河图洛书文化起源的质疑
河图洛书在中国文化史上一直被尊为：中国文化的源头，河洛文化的起源，或者说河图洛书是中国文化思想的始祖，中国哲学思想的源泉。
然而，几千年来，除了古代理论书籍或应用算术中经常引用和应用的数字和图式，没有人说清楚：为什么河图洛书是中国文化的源头？为什么它会成为中国哲学思想的源泉？它的图式内涵和基本原理是什么？它的依据是什么？从几千年的文化来看，它的实际应用和影响并不像《天干地支》和《易经》八卦那么广泛。
虽然这些问题已经研究探索了数千年，但至少从汉朝的杨雄到清末，无数人从未停止过，甚至很多人从未放弃过自己的生命。贫困。目前没有明确的说法。

二、河洛文化起源解惑
(1）测试源难解疑难
在中国文化中，几乎人人都知道的四种基本文化图式和系统论。即十日干图、十二地支图、易经天八卦二图。而一个阴阳五行的理论，当然，理论和图式是相辅相成、相辅相成的。就干支而言，我们现在还在用的十二生肖，大家都很熟悉了。每个生肖年都对应着干枝相合、阳气相合、阴阳相合。因此河洛术数基础知识，形成了 10 和 12 。有60种组合，虽然生肖听起来像是12年的循环，但实际上是60年的循环，所以同一个生肖实际上有5种不同的干枝组合。
从著名的干支图、八卦图和五行论，都依赖生肖周期来形成图式或语言理论。不同的茎和枝主要表达了四个季节和生肖四个方面的不同属性，8个三行基本卦的8个不同组合也描述了生肖的8个不同方向。，四个季节和黄道四个方向的不同属性直接用语言的概念形式表达出来。所以，只要你了解和熟悉中国传统文化，你就会发现一个奇观，那就是四时（四时）五行思想贯穿千古，即贯穿中华文化，渗透到社会文化的方方面面。

然而，众所周知的茎、枝和八卦图案是什么时候起源的？从哪里？名称和模式是如何设置的？由谁、由什么等？这在中国文化中是很难检验的，直到现在这些问题仍然是中国文化中永恒的谜。虽然我们知道它们几千年来的代表性内涵是基于黄道带周期的，但这些图式本身既不构建也不回答这些问题。
(2）河图洛书解惑之思
从以上内容可以看出，要考查词干和八卦图式的渊源解疑是非常困难的，所以《河图洛书》的考源和消歧肯定是相当困难的。从古今人们的研究方法来看，一般分为两种：一种是基于人物的形式，一种是基于出处和史迹的考古形式。古代是这两种形式的结合，而现代考古形式主要用于物源和历史遗迹的探查。
一方面，就古人的随形随翼形态而言，银河图四个方格中8个数字的五要素属性（即四季属性）由其诗句赋予，并在许多古代文献中被广泛引用和应用，因此许多研究人员利用图式本身来扩展数字的内涵和解释。由于这种扩展和解释还充满了不确定性，河图洛书终于变成了一个‘宇宙魔方’，几乎可以解释一切，但人们并不完全理解。于是，河图洛书就成为了无法用具体的现象规律来解释的“圣物” 。因为具体的现象规律无法包含宇宙更广阔的奥秘，这种认知最终让河图洛书对“形而上学”和“不可知论”的探索。

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