明代著名白话短篇小说《王娇鸾百年长恨》描写一个凄美而悲情的故事 _易经

明代著名的白话短篇小说《王角銮百年长恨》描述了一个凄美悲壮的故事。收录于《京师通言》三十四卷、《今古奇观》三十五卷。“主要讲述了王娇鸾试图惩治好人周廷璋的故事。王娇鸾是河南南阳千户卫的女儿。王娇鸾结识了苏州吴江县的书生周廷璋，周廷璋才华横溢，才华横溢。漂亮，相爱，周廷璋上宫求婚被拒绝，两人背着父母写下结婚誓言，感情很好。为他商量。结婚后，得知魏家女儿又美又富，便忘记了之前的约见。看到信后脸色无情，还了情书和同性结婚证。王娇鸾看到这一幕，悲愤交加，写下了三十二首死诗和一首《诗经》。长恨歌” ，形容她对周廷章的爱与抛弃，在她阅文时被封印在寄往吴江县的公文中，然后上吊自尽。吴江县大尹在看公文时看到了王娇鸾的诗词，同情她的遭遇，痛恨周廷璋不肯阻止妻子改嫁，周廷璋被打死。”【见360基本介绍】?百科词条《王娇鸾百年恨意》。]在王娇鸾的《长恨歌》中，有几句台词：
不说妃嫔长短，诗意无处不满。
5000 块铭文和锦缎， 300 管秃锥。
翡翠闺房薄弱，美好时光是彼此的回忆。
徒劳，八字推子被压扁， “周易”空了。
王娇鸾痛苦万分，写诗抒发心情。她对未来有很大的不安全感和不确定感，所以她用古老的命理知识为自己算命。古人说：“卜卦是用来解惑的。”古人在遇到困难、前途未卜的时候，往往会用占卜。当王娇鸾听到心上人背叛自己娶妻时，心中的痛苦和怨恨可想而知。但她不甘心，希望自己听到的一切都不是真的，心里还是有错觉，于是她求助于拉线、《易经》等占卜算命的方法打消了疑虑。一位懂诗书的女人，在她的诗中提到了这些占卜方法。可以想象，这些占卜和算命的方法对于古代学者来说是比较熟悉的。韩愈在信中说：
小奴好学，除五经外，白氏之书，无人闻而不求，得而不读。然而，他的心愿，也只是其意义而已。至于礼乐之名，阴阳地、星、方等书，无一入门。今入仕者虽不愿此，古时无不识此君子。奴婢虽然无知愚昧，但每次看书，都为自己感到羞耻。好在当时没用，没有日夜服务的劳动，我会努力学习的。如果实力不足再停下来，就会越来越多地在时代与习俗的斗争中。得不到的，就怪罪天道等人了。这是我目前的抱负。[[唐]韩愈：《答侯继书》，见《全唐文》卷552 。]
看得出来，韩愈相信，至少古代的大贤者，都精通命理和算术，他也打算努力去探索。当然，我在这里引用这些并不是说占卜算命，我也没有这个天赋可谈。我只是想以此作为介绍，讨论古人的定居方式。
《易经》占卜和徐子平的八字算命是古代重要的占卜和算命方法，至今仍在民间流行。上大学的时候，我曾经上过一门公共选修课，叫《周易概论》。王老师这门课第一课的第一句话至今记忆犹新。他说：“算命不是迷信，但要警惕用占卜算命搞封建迷信。”古往今来，精通占卜算命的高手不计其数，也有不少算命的事例，据说非常准确。对于我们普通人来说，如果一味的相信占卜算命，碰巧遇到骗子，那就很麻烦了。所以在本章中，让我们探讨如何在不迷信占卜的情况下掌握自己的命运。古人在“逼疑”后有半句，称为“无疑，何故” 。如果能理解古今先贤的命论，就能达到孔子的“五十而知命” ，就不会有疑惑和恐惧，也就不需要占卜算命了。

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