说了这么多，想必大家也注意到了，西方占星学其实并没有领地理论，而领地理论又与西方古典占星学中的宫主概念息息相关 。可以说没有这样的理论 。在领土理论的支持下，没有所谓的宫主，所以由宫主发展的西方占星术将不复存在 。因此，古希腊人创造的占星术的起源与我国有着重要的联系 。西湛在很大程度上是结合我国玄学数学理论而产生的命理术 。

图片二、左边是我国十二地支组成的遗址，右边是西方十二星座与宫主的坐标图
我们祖先创造的领土概念对古埃及和古希腊人的占星系统产生了深远的影响 。古希腊人在借鉴我国领土和地支理论后，终于完成了对星盘主星，即宝瓶座的定义 。摩羯座的守护星被定义为土星（子丑六合土），射手座和双鱼座的守护星被定义为木星（银海六合），天蝎座和白羊的守护星被定义为火星（毛旭六合火） , 天秤座 金牛座的守护星被定义为金星（辰佑六合金），处女座和双子座的守护星被定义为水星（四神六辉），狮子座和巨蟹座的守护星被定义为太阳和月亮（中午和太阳和月亮之后） 。详细信息可以在这个答案中找到 。
至此，西方占星学的基本结构已经完成 。这是创建的 。
继承上下文总结
综上所述，我将上述石盘命理的整体历史脉络总结如下：

注意：本摘要的上下文基于考古证据而非传说
公元前661年：石占盘的占卜过程被记载，后被载入《史记古策传》
宋元王（公元前661年）得龟，杀之，用之 。我想把它的事情联系到左边，让行善的人从中选择 。宋元元王二年，姜将龟下河，至于泉阳，渔夫于启举网囚禁 。放在笼子里 。半夜，桂来见梦宋元王曰：“我为江使使紫微斗数与周易，帘网为我道 。全阳御有我，我不能去 。有麻烦了，我也说不出口 。王有德，我来告诉你 。”元王警觉，恍然大悟 。他召来卫平大夫，问他：“寡妇梦见长颈长头的丈夫，穿着玄妙的绣衣，骑着马车，他来看梦紫微斗数与周易，对寡妇说： '我为河使使，帘网是我之道，不能去泉阳鱼，不能去，有事，不能说，王有美德和公义，所以我在这里告诉你 。把太阳放在村子里 。规则以取舍为辅 。四维已定，八卦相会 。视其吉凶，见虫 。他对元王说：“仁子时不时住在千牛 。江河交汇，鬼神合谋 。汉朝是南北向 。
公元前 30 年？年份：《楚帛书十二月神》随墓主入墓（出土最早的十二宫布局） 。

楚帛书中月神的修复图，出自《长沙子弹库战国墓木棺木棺》
公元前165年：六人盘与西汉如隐侯墓葬于墓中

如银侯六人板块复原实物图
公元1世纪：托勒密占星四书出版，西方古典占星体系形成 。
公元716年：单无为法师到长安传密 。同年，一行禅师从山无卫那里受胎藏法 。
公元 72 年？年份：一行禅师写《秦塘五星》，七大政事占星问世 。

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