一个外表的奸诈和命运的汉族传统学问，你知道吗？ _面相

看外貌，属于《易经》中符数的范畴。通过观察和分析人的外貌、精神气质、行为和情态等特征来判断和判断人的性情和命运，是一种汉族传统文化。看相的“相”就是“相缘” 。相礼是指出生后，一方面是指从父母那里继承下来的身体，包括“面”、“骨”、“音”、“掌” 。不同程序的变化，这就是“宿命”的总和。
江湖派代表作有《麦一神香》、《刘庄香法》、《沉香全篇》、《仙李和真》、《平原香雪》、《宫都香法》相学可不可信，学派代表作有：《人物志》、《人学》、《太清神鉴》、《任论大同赋》、《月浪洞记》、《观玉管》《神局》、《兵剑》等。
很多人质疑这个说法的可信度，认为这是胡说八道。一个人的容貌不可能受到精神和思想因素的影响。但有时我们看到小偷和流氓，他们的外表是否给人一种很猥琐的感觉。而奸商那奸诈的模样，就不能受他的心意影响吗？和小编一起从面相的角度来看看吧！
【一个外表的奸诈和命运的汉族传统学问，你知道吗？】“形象生于心”出自一个典故：据说唐代裴度年轻时穷困潦倒。一天，我在路上碰巧遇到了一群专家。师父看到裴度的脸后，发现裴度嘴角的竖纹一直延伸到入口处，怕饿死，便劝裴度努力修善。裴度遵从教诲，日后结识了一群高人。高层看到裴度清澈的眸子，脸色彻底变了，告诉他，以后一定会当丞相。按照师父的旨意，裴度的正反面因为他不断的修炼善良而产生了如此不同的变化，
裴度年轻的时候，算命先生说他在监狱里。过了一会儿，算命先生又见到了他，却惊讶地发现他的灾难已经解除，于是问裴度如何化解。裴度说自己什么也没做，只是把偶然发现的一条玉带还给了主人。丈夫说，正是这件好事救了裴度的命，以后一定会大富大贵。“裴度也带来”的大唐传奇故事，说明一切都有转机，人生在不断变化。
从心理学的角度来看，每个人的面容都反映了他们相应的身心状态。例如，一个身心健康、快乐的人，通常面相上充满天国、面红耳赤、神采飞扬。相反，生病或痛苦的人通常是阴沉的，皱着眉头。眼见为心，面为心，相生于心。
在形而上学中，“象”的意思一般指外表，也泛指整个外表。容貌是发自内心的，就是说有什么样的心境，就有什么样的容貌相学可不可信，一个人的性格、思想和行为，都可以通过五官的表现来决定。这里的“相”不是指外表的暂时变化，而是要从长远的角度来理解，就像广为流传的张培故事一样。在《四库全书》（康熙版）中，关于看颜值的内容有这样的讨论，比如“七尺身不如七寸脸，七寸脸不” 和三寸鼻子一样好，三寸鼻子还不如一点点。介意。” 其他，“看人的容貌，先听人的声音；在听到人的声音之前，先观察人的行为；

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