上文说到，孔老夫子将研究《易经》的心得 _易经

如前所述，孔子根据他对易经的学习经验，编写了十篇文章，即《十翼》。
一般来说，解释《易经》的书籍或文章都是从《十翼》开始的。如果你熟悉阴阳变化的原理，你就能更好地理解卦。
《十翼》的解说多以“联结”开头，但大量的天地概念倒灌出来，让人难以解释，更难读。
让我们从《十翼》中的另一个“说卦”说起。
《说卦》一共有十一个段落，平均每段不到一百字。它易于理解并且包含大量信息。作为科普文章很不错，提高兴趣，介绍门。
这十一个段落可以分为上下两部分。第一部分解释了“八卦”的顺序和成因，下部分重点介绍了“八卦”的性质和表现。
本文先讲《说卦》的前半部分，讲卦序。
“太极生二法，二法生四象，四象生八卦。”
这句话再熟悉不过了，但是“诞生”的过程是怎样的呢？我们先来看下图。

应该从下到上，从右到左查看这张图片。陈凯歌导演首拍《无极》，《太极》诞生于无极。
阳气清，升；阴气浑浊，坠落。于是，“阴阳”就诞生了。
需要注意的是，必须始终牢记两个原则。一、阳常含阴，阴常含阳；第二，当阳气达到顶峰时，就会开始生阴。太阳将开始出现。
上述原则在“十二辟邪”和“七十二象”中都很好地表达了，但那是另外一个话题了。
太极产生的阴阳不断转化，产生了“四象”，即太阳、少阴、少阳、太阴。
注意太阳和少阴都是一阳所生的；太阴和少阳都是一阴而生的。
这个“四象”可以简单理解为一年四季，日为夏，少阴为秋，太阴为冬，少阳为春。
四象不断变换，“八卦”诞生，即干、兑、礼、真、巽、侃、根、坤。
干代表天，坤代表地，离代表日火，坎代表月水，权代表闪电，巽代表风，根代表山，兑代表湖水。
八卦当然可以继续转化，但古圣只记录八卦，因为已经够了。
在这个世界上，最大的八头大象都被安置在其中，不能加一，也不能减一。所以用这个八卦就足以形容这个世界上的一切了。
好，我们开始“说卦”的正文：
一个
前世圣人“义”之作周易中的艮，亦赞神，生蓍草。高耸天两地，靠数，观变阴阳立卦，刚柔相济生尧，义中遵义。
古先贤在了解了宇宙的神秘规律后，创造了《易经》，衍生出占蓍草之法。蓍草本义是一种草，引申为占卜之法。
在古代，著名的占卜方法是烧龟甲，但龟甲很稀有，没有人可以接触到。而且蓍草占卜要友好得多，通过一套复杂的算法，得到卦并用于占卜。
但由于这个计算程序过于复杂，演变成用三枚铜币占卜，即钱卦，又称文王卦、文王盛卦、六尧卦。
圣人量天地万物，定数序，观阴阳相生，造卦，明刚柔相济周易中的艮，造尧。
注：八卦是组成卦的笔画。一笔画出的“—”是阳线，中间有断线的“--”是阴线。
这一系列的数字、卦、线，符合宇宙的规律和现象，合理统一。因此，它可以用来解释事物的意义和本质，判断人类的最终命运。
第二
古圣“易”的作品，将遵循生生不息的原则。所以，立天之道叫阴阳，立地之道叫刚柔相济，立人之道就是仁义。有三才二，所以“易”六画组成卦；阴阳两分，刚柔相济，故“易”六字合一。
《易经》是古代圣人为顺应宇宙万物的规律而写成的。故以阴阳之法判天道，以柔刚之性判地之道，以仁义之法判人之道。

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