代表天、人、地的三画卦叠加，形成《易经》中的六画卦 。
注：以上所说的干、兑、离、真、巽、侃、根、坤，统称为八卦，每卦由三尧组成 。这八个纯卦，成对重叠，共有64种组合，即《易经》中的六十四卦，每卦由六个瑶组成 。
六十四卦，可以分别讨论阴阳柔刚，明了天人地的道理和规律 。
三个
天地有位，山湖透风，雷风薄薄，水火不交，八卦错 。数行顺，知来逆，所以“义”也倒数 。
从第三段开始，最后讨论卦序 。
八卦有两种排序方式：先天八卦和后天八卦 。
本段是先天八卦卦序 。
钱一、杜二、李三、甄四、荀五、侃六、根七、昆巴 。


钱、兑、礼、珍从上往下逆时针排列；巽、侃、根、坤按顺时针方向排列 。
在占卜中，推测过去，顺时针计数；询问未来，逆时针计数 。
先天八卦控制时间，所以按照卦的逆序 。
四个
雷用来移动它，风用来驱散它，雨用来滋润它，太阳用来关闭它，Gen用来停止它，交换用来谈论它，干燥用来控制它，Kun用来隐藏它 。
这一段描述了八清卦的本质：
惊是霹雳，能激起万物；
巽他是风，可以吹散万物；
岭为水，能滋润万物；
生命是一团火，可以呵护万物；
创是一座山，可以终结炼化万物；
对味泽，能清净万物；原文是“喜”字 。
干燥是天空，可以控制和主宰一切；
坤是地，可以生长和支撑万物 。

五个
帝出甄，齐在巽，会合于礼，服于坤，言于兑，战于干，劳于堪，言于将军 。
万事皆出震，震也东 。
齐在荀附近，荀东南也在荀东南；气也被称为万物之气 。
李叶为明，万物相见，南卦；圣人南听天下，治明，故取之 。
坤也是地，万物有养，故称服坤 。
对，正秋也是万物之说，所以说是交换 。
战斗快干了，也是西北卦；也有人说阴阳虚弱 。
杭为水，为北卦；劳卦是万物归来的地方，所以叫老虎看 。
创，东北卦，万物之始，故名成言 。
根据前段所述八卦的性质，可以推断出八卦的地理方位，即后天八卦方位 。

注：先天八卦控制时间，其先后顺序被记录下来；获得的八卦控制空间，并记录其方向 。上图的方位与地图的方位完全相反：“上南下北，左东右西” 。
万物萌芽于“震”侧，即东方，春分；

准备在“荀”侧，即东南方，立夏；
“礼”意为光明，万物兴旺，为南 。夏至，圣人朝南，光明，所以坐北朝南，统治天下；
万物都在“鲲”方，即西南，立秋；
“兑”意为西方，秋分，万物兴旺；
“干”是西北，立冬，阴阳不通，万物颤栗；
步行到“汉”，为了北方，为了冬至，万物疲倦；
“创”是东北，立春，万事俱备，新的生命轮回又开始了 。
六个
神也是奇妙的说话者 。动万物者不病如雷，处理万物者不病如风，干万物者不病如火，议事者不言水，滋润万物不宜如水，终结万物者不宜创 。

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