风水堂：民国时期论人的气色与命运的关系( 四 ) _风水

其次，用科学原理解释了大脑与手的关系，从而突出了手相在相术艺术中的重要地位。“大脑是人体内一切事物的主宰，而‘手’是执行大脑经络意志的主要工具。那么它完全取决于神经，原因很明显。大脑是握神经的主要中枢，遍及全身。根据解剖发现，它集中在手掌的中部神经，比其他任何部位都多。有很多，也是因为它的重量很重。在风格上，手的风格比任何部分都灵活，创造的万能是自然的，所以它是履行职责的方便耳朵。
第三，在手相方面，笔者从拇指、手形、手指、指甲、手部纹理、指纹、掌峰、掌纹等方面对对手进行了全面系统的分析。就掌纹而言，主要分为五行：命脉、命脉、智慧脉、心脉脉、姻缘脉。这是一种明显的西方手相法。此外，还提到了指纹的社交功能。“指纹不仅被警察机关用来引用罪犯，各国也有人研究相关人的习惯，日本也有专门的书籍，足以研究。” 本章甚至还有专门的讨论。
这一时期，一些曾在欧美接受过高等教育的面相爱好者开始翻译一些西方的面相书籍，以比较中西方的面相，以发挥各自的长处，让中国人了解西方的面相。面相，开阔眼界。其中《心相书》，原作者为美国博拉克福德博士，译者为沉友谦。1914年首次出版，1923年上海中华书局再版。博拉克福德女士（MH博士）是美国医学博士，专攻生理学和心理学，对人类学有很多研究。

书中首次提出了“新面相”的概念，以区别于传统面相。“新相学修行者，观察人的容貌，知其性情、能力、言行、习性，不虚伪，不深奥难学，而是以学术常识和经验为基础，任何人” 能学会。不神秘不不可思议，一目了然。” 此外，他还对新面相的原理、实验和应用进行了详细的讲解。脸型，额头形状，头发，皮肤，
整个民国时期，是中西面相大融合、神奇变革的时期。科学理论的加入，不仅使人脸的分类更加系统化，而且还结合了心理学、生理学、解剖学、人类学、医学和科学方法等各个学科的研究成果。例如，在面相中运用归纳和演绎时，关注的焦点已经从人的命运转向更具体的性格、习惯、适合的职业和配偶。只有当我们了解了这些历史背景，了解了人们原本是怎样一种心态，才不得不将中西相学理论融为一体。只有这样，我们才能回答与今天最糟糕街道的面孔有关的问题，改变脸型能改变我们的运气吗？我想每个人心里都有答案。

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