2017年国家公务员考试行测:第八章中国古代体育的形成

第8章中国古代体育的形成;第一节 中国史前体育的表现和特点;石球;弓箭; ;(一)先秦体育;;(1),孔子的体育思想;(2),荀子的体育思想;(3),墨子的体育思想)汉武帝元朔五年(公元前124年),采纳董仲舒的建议,“废百家,尊儒”,确立儒学的正统地位,建立太学在昌 。一、创政教分离 官学教育 汉代官学教育以“经”和“辞赋”为基本教育内容 。先秦时期以“六艺”为代表的学校体育退出学校教育内容;中国古代早期竞技体育第三节;宋明时又名元菊、竹球,是中国古代足球运动,也是世界上最早的足球运动 。有两个汉代蹴鞠形式 。一种是观赏性蹴鞠表演,另一种是竞技蹴鞠游戏 。前者主要是在音乐伴奏下踢球和控球的表现 。在四川、山东、河南等地出土的汉代画像砖、画像石中,单人或双人边踢鞠图边打鼓的现象屡见不鲜 。of-war;;;(二)跳跃;;(四)骑射;(五)技能;西周时期,为练国检阅有制度“三时务农,一时授武”,称为“授武礼” 。
“教武术”通常是在寒假期间进行的 。周天子每年十月都会在孟东举行一次大型的检阅 。同时,要选拔武术人才 。“教武术”包括集体项目和个人项目 。集体活动主要是大型军演,由周天子亲自检阅;个人项目主要是射箭、驾驶和摔跤 。; ;(一)搏击与武术;(二)游侠与武术;(三)早期拳击;(四)剑术的产生与演变;艾是古摔跤技术,最初是人类原始社会最常见的游戏活动之一,商周时期,摔跤是军队正式的力量和对抗训练项目,秦汉时期,摔跤被撤出军训内容,成为一项集竞技、健身、娱乐、表演于一体的体育活动,其名称也改为交趾 。魏晋南北朝时期,交趾进一步发展为竞技相扑什么是“健康”?在中国古代,追求健康长寿的思想和观念很早就出现了 。早在商代,甲骨文就有很多与疾病和长寿有关的铭文 。《尚书·红帆”中商末周初提出了“五福六极”观:“五福:一是长寿,二是富贵,三是康宁,四是品德好,五是考研 。死亡 。六极:一凶短,二病,三忧,四贫,五恶,六弱 。周朝,将长寿视为幸福之首 。而早逝、疾病、虚弱则被视为上帝最大的惩罚 。
;春秋战国时期是中国古代养生思想和理论的奠基时期 。这一时期,以追求健康长寿为基础,以天人合一的理念为基础的古代养生思想和理论开始形成一、天性纯洁,神形合一 。道家哲学的代表人物老子在《道德经》中提出要以纯洁的本性、少私少欲、内敛的精神来达到“深根远见之道” 。中国古代哲学名著《易传·西辞》以阴阳卦的变化解释了自然界和人类社会的运动规律 。强”运动健康理念,高呼“天行健,自强君子”的伟大口号 。写于战国晚期的《黄帝内经》是中国最重要的医学经典之一 。中国古代,对中国古代养生思想和养生科学的形成和发展也具有重要意义和影响 。“圣人治病未病古代术数史,圣人治病未病”的养生保健思想体系比较完善 。地球,提出“法在阴阳,与数技相和,饮食适量,生活有规律,不劳而获”的养生理念 。灰烬” 。;(二)汉魏晋南北朝时期,养生思想成熟;东汉时期,中国最大的本土宗教道教诞生了. 在长生不老的理想驱使下,道教自东汉以来就成为研究和推广养生保健的主要文化群体 。
多位道家对导引、七行等养生技术进行了深入的理论探讨和实践,涌现出许多著名的养生专家和重要的养生著作 。魏晋时期,在道教和神仙思想的影响下,许多上层知识分子也对各种养生技术产生了浓厚的兴趣 。这一时期确立了中国传统养生保健的许多基本思想和原则,其中最重要的是重人重生命的思想、滋养身心的思想、养精蓄锐的思想 。融合所有艺术 。;二、运动养生法体系的形成与发展;三国时期,名医华佗(?-208))在导引的基础上创作了著名的“五兽戏”:“我有一技之长,著名的五兽戏叫虎、鹿、熊、猿、鸟 。合理,简洁精髓,易学易练 。有利于传播和实践 。比瑞典发明的医学体操早一千多年 。;(二)行气的形成与发展;战国初期的行气玉佩玉佩题字 。据考证,此玉佩为公元前404-308年的文物 。其上题字为:行气、深渊、蓄气,储,拓,拓,下,下,定,定,定,固猛,猛长,长复,复是天 。天性在上,地源在下 。道,则生,逆则死;第六节:体育与娱乐活动中国早期的文化和表演活动;百部歌剧;围棋;魏晋南北朝进入围棋发展的鼎盛时期 。当时的文人墨客都精通围棋,如马戎、孔融、曹操、孙策、诸葛亮、鲁迅等三国时期的名人都喜爱围棋 。


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