中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城来北京( 二 ) _风水

宋代帝王陵墓在地形的选择上与其他朝代有很大不同。历代的皇陵不是高高在上，就是依山傍水，而宋陵则相反。背靠嵩山，背靠洛水。各陵墓地势南高北低。原来，宋代盛行“五声姓李”的风水术。此风水术将姓氏按五行归为五声，再依声选吉位。宋朝皇帝姓赵，属“娇”之音，有利于仁兵之位。因此，宋代墓葬地势东南高，西北低。
明代以后，风水特别注重山水的形态和方式。因此，明清两代皇陵的风水是非常讲究的。再加上建筑的协调，皇陵的选择和规划达到了很高的艺术水平。
十三陵位于北京西郊昌平县城北十里，始建于公元1409年至1644年明朝灭亡，历时200余年。年不间断。燕王朱棣在南京即位后，计划迁都北京。永乐五年（1407年），徐皇后驾崩，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部大臣赵江和江西著名风水大师廖俊卿到北京。去找姬让。

朱棣的团队花了两年时间才找到几个可供选择的地方。据说口外的土家族营本来就是选的，但是因为皇帝姓朱，所以“朱”和“猪”读音一样，而且猪进土家族必须宰杀，忌讳不能使用。另一处在昌平西南的阳山脚下。因为后面有个村子叫“浪口鱼”，猪旁边的狼比较危险，不能用。我也选了京西的“燕家台”，但是“燕家”和“燕家”谐音，不吉利。京西潭柘寺风景虽好，但深山处窄，后人无发展空间，不选。永乐七年，江西风水大师廖俊清等人选定的现在的陵区，终于选定了。
清东陵位于京东东部燕山南麓遵化马栏关附近。北依长瑞山，南依金星山，东依鲤鱼关，西依黄花山。有14座陵墓，埋葬着150多人。.
有一个关于东陵选址的故事，是顺治皇帝亲自造地的地方。自从顺治帝入关坐京后，其母孝庄太后和舅舅多尔衮便派人选陵。他们都看中了这件宝物。回京向皇上汇报后，顺治皇帝非常高兴，说要亲自去视察。没多久，顺治帝就被八旗的众多侍卫大臣和运动员围着去打猎了。他们骑着马，鞭着鞭子，一路到了京东的燕山，跃上了凤尾岭的山顶。顺治帝登高望远，向南望去，平原如毯，尽收眼底。向北望去，山峦如潮，绿意盎然。阳光宽阔狂野，紫雾缭绕。山川壮丽，风景如画。顺治帝前后左右看了看，表示由衷的钦佩。他下马，在丰台岭上选了一处阳光充足的地方，非常虔诚地向天空祈祷，然后遇到了一块适合风水的地形，对左右朝臣道：“本山王郁郁葱葱，郁郁葱葱，可用于真寿宫。”说完，他将手上的白玉扳手取下，从山坡上提起，道：“你降落的地方，划为一个洞。”于是大臣们驱车一堆，在扳手停下的地方记下。后来，这里建成了第一座清东陵，即顺治孝陵。
孝陵背靠长瑞山主峰，左右两侧为天然沙山。整个山陵北高南低。为了防止陵墓在汛期被山洪冲走，不仅在楼下加固了桩，还修建了一整套排水系统。在地面上，利用自然坡地设置明渠，使雨水顺利排出。陵区的水通过明渠、涵洞，全部汇集在龙恩门外的神禄桥下，由两侧的水道排出。可见孝陵的风水在一定程度上体现了中国古代人选址的科学性和精巧的建造技术。

古风水选址周易墓地风水大全，除了生态实用功能外，也是一门艺术，非常注重环境景观的组织。在远古时代，万物有灵的观念导致了对山水的崇拜，逐渐发展成为祭祀天、地、日、月、山河的民族祭祀仪式。人们尊重自然，热爱自然。“天人合一”的哲学观指导人们以人的精神、人的伦理道德和社会秩序来模仿自然，并以此为理想的生活。因此，在风水的概念中，往往有一种追求美好、愉悦自然和对环境的思考。

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