风水学说不是是迷信的理由吗?|?长江商报

卢国平
日前,武汉科技大学中南分校开设了一门选修课,名为《建筑与风水》 。据介绍,在这门课程中,“风水”的基本思想是:周围环境的好坏会影响人的心理状态科学看待风水学,心理状态也会影响人的性格,性格往往会影响命运 。(10月12日《长江商报》)消息一出,立即有人发文批评 。例如,我熟悉的一位审稿人写了一篇文章说:“在大学课堂上大张旗鼓地灌输风水理论本身就是不科学的,甚至是反科学的 。”其他人也纷纷效仿,但我想中国古代的风水理论不可能这么简单片面地理解,否则会引起专家和后人的笑声 。
风水在我国有着悠久的历史 。它是我们祖先宝贵的文化和精神遗产 。它应该被所有中国人所珍视和珍爱 。而反文化的考虑,做的过头了,一刀切的粗暴地套上迷信的帽子,禁止它的研究和传播,这是非常可惜的 。什么是“风水”?简单来说,就是从房屋或遮荫房屋所处地理位置的自然环境条件,如光照、雨水、噪音等来考察房屋和遮荫房屋的质量 。在其文化的传播中,有很多糟粕千百年来,一直被一些别有用心的术士歪曲、歪曲和使用,但其理论的精髓现在越来越为文化界和建筑界所接受 。关注、研究和关注 。据说目前大部分的房地产项目都请来了著名的风水专家实地考察定位 。现在有那么多高智商的人相信它,反过来又证明它拥有的应用市场不是空穴来风 。我觉得在一定范围内学习是很有价值的科学看待风水学,但是最好结合今天的自然科学来学习!
我认为不分青红皂白地把它定义为迷信有几个原因:
1 。风水学说不是少数人捏造出来的,而是先人历代苦心钻研实践的经验积累 。孙子兵法、中医、气象歌谣、周易等,多是建立在先人日常生活经验的积累和验证之上 。它以及中世纪和今天的许多科学发现都是建立在科学家自己的基础上的 。就像我们身边平凡的生活现象及时捕捉到的灵感一样,从经验到实践,再从实践到经验反复形成的证据,符合当今先进的朴素辩证唯物主义方法论的基本方法,我们不能随便置之不理 。
2 。以科学求实的态度,对不明确的问题下结论,不仅是一种非常愚蠢的行为,更是一种不科学的做法 。科学从来不是口头上说的,而是必须建立在证据的基础上的 。科学界还有很多基本问题没有解决,比如气功的放电现象、人脑的工作原理等等 。可以说,我们现在的科学发展水平相对于时代的发展来说还是很低的 。用迷信的帽子是解决不了的 。如果你不理解某件事,你很容易放弃并止步于此 。这无疑将自己与广阔的科研道路隔绝了 。
3、风水也是一门科学,虽然是一门“民间”科学,而且因为一般人的无知而成为玄学,但在古代却被寺庙主流意识形态所采用,主宰了我们5000 年 。古老的文明孕育了中国独有的灿烂传统文化 。其实,其朴素的哲学思想和中医,都来自于《易经》经典哲学的核心思想,即“天人合一” 。大量传统文化精华!能用封建迷信的大帽子来概括吗?
4 。长期以来,我国由于单一的专制文化等种种原因,形成了人民愚昧的氛围 。赞同自己言论的人是一股强大的误导力量,甚至可以摧毁当事人 。性打击,不让人说话,其实是从民主和科学的态度出发,即使是错的,也要让他们有机会说话,有时间去证明,即使人在法庭上犯了罪 。让他们为自己辩护和收集证据?我认为学术上的事情应该允许自由研究,自由反驳,政府和一些人不应该过多干涉 。那些整天说迷信的人懂多少科学?似乎给某事加上一个科学的标题是事实,戴上迷信的帽子是没有用的 。不熟悉的事情都这么简单的处理,百家争鸣又何妨?


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