风水一词起源于伏羲时代，兴盛于明清时期的风水理论 _风水

农村阴宅风水图，阴宅风水基础知识
风水原本是一种观察地理的技术，一种在现场观察地理的方法。古时亦称面相。和风水。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水起源于战国时期。风水的核心思想是人与自然的和谐。早期风水主要与宫殿、住宅、村庄和墓地的选址、定位、建造方法和原则有关。
中国风水，或风水，现在被称为生活环境科学。风水是人类在长期的生活实践中积累的宝贵经验。面向太阳、遮风挡雨、防火、靠近水源、方便出行，已成为最基本的生活理念。几千年甚至几万年来，人们一直在总结生存环境的优缺点。汉唐时期，形成了非常成熟、系统的中国风水理论。彭祖弟子青衣说：“内气生，外气成，内外兼用，风水自成。晋人郭璞在《《葬经》：“气乘风散，缚水止。古人聚则止，故名风水。”汉淮南王所著《淮南子》曰：“天地之道行。阴阳顺位变化，有碰撞，有巧合，前者凶，后者吉祥。”诚实的意思，其实就是天地之道。沉《说文》解释：侃，天；禹不解，地道。

现代汉语词典《风水的定义：指居住基地、墓地等的地理条件，如土地的脉络、山水的走向等。迷信的人认为风水可以影响他们的家庭和孩子的兴衰。
风水一词的由来伏羲时代，太昊伏羲根据他的简单图表推断地球有一个风水时期。《简经》记载：“炎帝曰：一雾，二风水，三山，四山，五河，六地建筑风水学理论总结，七小水，八缺水，九无水。”这里应该是风水的本义。住宅风水图
《葬礼》最先提出风水：“风聚则散，水则止” 。古人聚则止，故名风水。"
风水：太极生二义（阴阳加减），二义生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四座山。
风水是：龙、穴、沙、水、方、意、形、天（天体的布局）。高级风水师按照这些原则去做，但必须结合人命理和天性来计算；名言是：一命二运三风水四积德五学；禅师潘国靖说：宇宙万物都在变化，经历了成、生、灭、空四个阶段。在中国古代，风水被称为风水，也叫地理学，被称为风水地理学。可以解释为：地球（天空）、地球（大地测量）、风（空域）、水（水文和水质）、地球（地形和地质学）。
在调气的方法上，大致可分为两派，分门别类。
直接采用八卦理气的流派是八卦派。包括巴哈学校、孔宣飞星学校（6所、100多所小学校）、奇门风水、河洛风水、大三元立一学校、金锁观宇学校等。
五行学派是以阴阳五行学说为基础的气管学派。图、洛书、田八卦。包括赣南阳宫风水、新三一、命理风水、正武风水等。
目前，中国风水学已经发展成为许多风水学派。每个学校都有不同风格的风水。理论。下面我给大家详细介绍一下：1)情景学校：1)乱头学校；
中国风水“形法”主要用于选址、选形； “方法”侧重于确定室内和室外方位模式；此外，还有择吉日造物的“日本法”；《扶真法》选择对各种法律不利的措施进行补救。据申请人介绍，中国风水分为阳宅风水学，即阳宅相发，专门从事陌生人居住的国城房屋的选址和布置；阴宅风水，或阴宅埋葬方法，处理死者坟墓和墓葬的位置。中国风水因居住环境而异，有所谓的静宜屋、旷野屋、谷屋，如《三元地理》。在风水的应用上，各有侧重。荒屋、谷屋，由于与周边自然地理环境的密切关系，更注重形式和手法；然而，由于外部环境的限制，景逸的房子往往是形式与理性的结合。

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