【每日一题】,人文素质的教育形态与其知识生态樊浩( 三 ) _文化

11、只能而且应该是意义的供应。为文化提供解释体系的目的是使人类的生命过程面临生存困境，或者因为生存困境，生命过程会受到更大的影响。合理而深刻的理解。这样，连接生命过程和生存困境的文化中介是阐释及其系统，但它所达到的不是阐释而是理解，因为阐释只能客观地面对生存困境的现实世界，并不能帮助人们超越现实世界。世界，只有理解所提供的意义，才能实现超越。在这方面，文化解释学和诠释学既相似又特殊。根据诠释学的观点，解释的对象只有通过理解才能达到文本的意义。如果把生存困境看成是生命过程所面临的文本，那么文化所提供的解释系统显然是为了理解文本对主体的意义。而不是意义的解释。意义存在
12、作者用一系列符号和意义来表达的意思是指意义与一个人、一个系统、一个情境或完全任意的事物之间的关系。理解主体和客体之间创造的可能世界。文化的解释系统本质上是通过意义在生命过程和生存困境之间建立一个可能的世界，而这个可能的世界就是意义世界，从而使生活成为第二，文化提供的解释系统必须具备这样的特点：它不仅是知识，而且不仅是知识；它是通过知识构建的，不能在知识中停滞不前。也就是说，知识只是这个解释系统的中介和现象形式，而最重要的是知识及其系统背后更超然的核心。这个超然的核心比知识是意义更超然，它只能是意义。符号学理论已经证明了这一点。观点。三、以上
13、在文化所揭示的文化概念要素中，实际上存在三个世界：生命过程的本体世界；生存困境的现实世界；而连接和超越这两个世界的只能是价值。世界或意义的世界。第四，从中可以发现知识与文化素质的异同。文化的真谛和真谛，是通过对意义世界的创造，超越人生过程中遇到的生存困境而创造出来的。创造自我超越的独特能力，本质上应该而且必须是一种品质。然而对文化最好的解释，无论是文化阐释体系，还是它所创造的意义世界，都必须通过知识和知识体系来构建。换句话说，文化和文化素质不是知识，甚至不是知识能力，而是通过解释系统对生命过程的自我超越能力，是创造和运用解释系统来应对生命过程生存困境的能力，但它也是表现为一个知识体系及其构建过程和能力，现象学和中介。这就是文化的品质和

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