风水堂：盘古生太极，两仪四象循( 二 ) _两仪生四象

三、四象五行
四象与五行的关系：水火为太阴阳，金木为少阴少阳，土木为金，水火结。说明五行是从四象演化而来的，而这四象又是从阴阳衍生出来的。因此，《易经》中虽然没有出现五行学说，但也是以阴阳为基础的。
“地球”位于四幅图像的中间，不包含在四幅图像的循环中。如何正确理解“地”的含义，是正确理解四象五行的关键。《周易神通启》：“日月易易，刚柔并重，土旺四时，落落常，绿红黑周易五行阴阳批八字，居于一侧。，皆持中宫，功德无极。”
这里的“地”就是太极，能分阴阳的太极。中医支持“地是太极”的说法。

中医认为脾胃为土。人吃五谷经脾胃运化所产生的水谷精气，就是后天之气。中医认为周易五行阴阳批八字，胃是后天之本。有“胃气”就生，没有“胃气”就死。脾胃之气是后天太极，是生命所必需的。中医有“补脾胃，养五脏”的治疗原则。
古有云：地生万物，地养万物，地载万物，地容万物。万物自然是指可归为“木、火、金、水”四象的万物。本质是——地生木火金水，地生木火金水，地生木火金水，地生木火金水。
“木火金水”的产生源于“土”——这个“土”就是与生俱来的“土” 。
“木、火、金、水”的持续存在，也有赖于土——这个“土”就是后天的“土” 。

五行中，“地”为太极，太极分为阴阳（阴土，阳土），阴阳分为四行，即“木、火、金与水” 。
“地”不一分为二时，就是“太极” 。
当“地”一分为二时，就是“阴阳”、“阴地”和“阳地” 。
“地”可分为“木、火、金、水”，即太极（阴阳）分为四象； “木、火、金、水”可以组合成“地”，是太极四象的回归。- 这就是五行论的精髓和精髓。

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