【4】
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宋·晁无咎《老子骑牛图》
宋代晁无咎《老子骑牛图》款识:“晁无咎写 。 ”老子宽额高耸 , 浓眉下弯 , 祥目凝视 , 气度悠闲 , 几分端庄 , 几分超脱 , 呈现出睿知的哲人风范 。 这是画以外入内 , 从形象的把握上来表现人物的精神气质、内心世界以及个性特色 , 是晋唐以来“传神论”旗帜下的又一杰作 。
【5】
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台北故宫博物院藏
明 张路《老子骑牛图》
张路 《老子骑牛图》不写背景 , 老子坐于青牛背上 , 手持《道德经》卷 , 正抬眼注视着一只飞蝠 。
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老子骑牛取材于这样一个故事:老子弃官隐遁 , 骑一青牛西行 , 至函谷关时 , 关令尹喜留其讲经 , 著《道德经》五千余言 , 之后便乘青牛西去 , 不知所终 。
为什么要说老子乘车而不是乘马出关呢?其中不无寓意 。 牛是一种性情温和、柔顺服从的动物 , 且有忍辱负重、坚韧不拨的特点 。
《易传》曰:“天行健 , 君子以自强不息” , “地势坤 , 君子以厚德载物 。 ”汉代人以马来比喻乾卦 , 以牛来比喻坤卦 , 马所代表的乾卦所生发的“天行健 , 君子以自强不息”的精神 , 合乎孜孜不倦地入世进取的儒家的特点 。 牛所代表的坤卦所生发的“地势坤 , 君子以厚德载物”的精神 , 则合乎道家创始人老子的思想主旨 。
老子为何乘青牛 , 而不乘其它颜色的牛?这或许与古代的五星占有关 。 古人将五星(水星、金星、火星、木星、土星)分别看作是五行的精灵或五帝之子 。 五帝即青学、白帝、赤帝、黑帝、黄帝 。 其中 , 木星(亦称岁星)是东方青帝的使者 。 “青” , 主春 , 木德 , 代表了东方 。 老子自周入秦 , 向西而行 , 来自东方 , 后世人称“东方圣人” , 用青色正可取其象征东方之意 。
这样一来 , “青牛”则象征着一位来自东方文明地区的文化使者 , 带着他的崇尚阴柔之德的智慧 , 隐向尚未开化的西方 。
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北京故宫博物院藏
清 杨晋《石谷骑牛图》
此图款题为“画白石翁诗意” , 所提“白石翁”是明代吴门画派的创始人沈周 , 晚号白石翁 , 人称白石先生 。 所画者为王翚 , 字石谷 , 号耕烟散人 , 为清初“虞山派”创立者 , 而作者即是早期虞山派的佼佼者 , 经常与师同绘画作 。
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