罗塔牌-罗塔牌图片( 三 ) _生活百科

（2）塔罗牌中的历史和神话元素
塔罗牌中，还有一部分牌面本身有着历史文化密码。比如小阿卡纳的权杖二，一个雄心勃勃的年轻贵族手持地球仪，站在两根柱子前极目远眺，其实这张牌的原型人物就是横扫南欧、西亚的亚历山大大帝；

文章插图
亚历山大大帝

而大阿卡纳里坍塌的高塔，则来源于圣经中受到上帝干扰而中断建造的巴别塔，寓意着人们不可以过度骄傲或者盲目自信；

文章插图
大阿卡纳中的原型来自于巴别塔
大阿卡纳中，皇后这张牌的文化意义，解读起来也不困难：金色的丰收田野上，雍容华贵的皇后手捧着丰收的谷物，看起来温柔、慈祥而不失威严。这张牌的文化背景是古希腊的土地女神、丰收女神德墨忒尔。与之非常类似的是，中国文化中也有"皇天后土"的说法，如果说天是阳刚的、雄性的，那么地就是阴性、雌性的。

文章插图
【罗塔牌-罗塔牌图片】塔罗牌中的皇后牌，原型是希腊神话中的的德墨忒尔女神

其中的后是地下之主，地下世界的统治者，塔罗牌中，皇后手捧丰收谷物、心宽体胖的形象，非常符合易经里坤卦"厚德载物"的内涵。其实无论是古希腊的大地女神，还是中国的后土，都有一个共同的文化来源-----大母神（the Great Mother），母系氏族社会的文化残留思想，而古人在大地深厚、博大的特性，和母亲包容、慈爱的特性中找到了契合点，因此这才有了大母神的崇拜。

文章插图

战车这种最早发源于南俄草原的战争工具，在东西方古典文化中都留下了浓墨重彩的一笔。在叶舒宪的神话学著作《英雄与太阳：中国上古史诗的原型重构》中，战车意象和战马意象，都是早期亚欧草原的史诗主题，具有恒定性和持久性，所以战车的原型其实很容易理解，意味着军事胜利。

文章插图
古希腊迈锡尼时代的战车，多次出现在《荷马史诗》中
在埃及新王国时代的浮雕上，经常可以看到法老持箭驾车、策马御奔的情景；在古希腊的《荷马史诗》中，战士们驾驶战车出战、抵达战场，几乎是史诗中英雄们的流程化描述、套路化的行为："来吧,登上我的马车,看看特洛伊的马种,看看它们如何熟悉自己的平原, 或追进,或避退,行动自如。我从埃内阿斯手里夺得这对骏马,一位冲垮军阵的战将"；在古印度神话中，由于和古希腊罗马同出于印欧文化的系统，所以在他们的神话中，也有着驾战车冲锋、敢于胜利的英雄形象。

文章插图
荷马史诗中战车冲锋的场面
在早期的中国，从周代开始，战车也是贵族战争中十分重要的战斗工具，在《诗经》中，战车也与军事行动和军事胜利有着密切的关系，比如" 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓"，比如"我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东"，在先秦时代，战车数目多少，成为了衡量国力的方式。其重要性自然是不言而喻，在《左传》中，也充满了关于驾驶战车的贵族致师挑战的精彩描写，在这一点上，古代中国和其他几个古文明是非常类似的。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：