浅谈陕北的民俗文化：陕北；民俗；文化属于社会范畴( 三 ) _文化

还有一种婚俗讲究小妾不做婆婆，认为这是颠倒过来（就像王夫人不能做林黛玉的婆婆一样）。婚俗允许，但不提倡。陕北的婚俗也很重视同族不通婚。大婚之日，男方要择一名女（俗称娶婆婆）、寡妇、孕妇、再婚者）和5名男，称嫁人。新娘第二天黄昏出嫁时，女方必须给双数。迎送人数应为“男七女八” 。这种婚俗从古至今一直延续着。在陕北，埋葬使用木棺。棺材多为柏木，并向接受者磕头，不分年龄。挂了，家人，母外的家人，女儿房里的侄子，都献上儿子（执事送给小布。
晚上，将举行“行走美食”仪式。所有的孝子孝女都跪在灵前院。供餐的人会在僧人或阴阳师的指导下陪同。执事说是谁给的。一般有四种供品，即为自己的家人、自己的家人、妻子的家人和侄子各献一份。大部分“旅游”进行到深夜。第二天，应凡（僧人、阴阳道场、诵经救死、礼生宣读祭文。晚上，请神破狱、过桥、祭祀等仪式。将举行抛灯活动。第三天上午将举行葬礼，以鼓乐为指导。在丧布下，双手握住布，慢慢拉动棺材。到了墓地，阴阳二人用罗盘在坟墓里定了方向，点亮了万年灯。然后他们填土埋葬死者。将坟墓推至圆形。葬后第三天，称“福三” 。孝子上坟祭祀，摆石祭台，在坟上贴丧杖。想发财，一天祭拜一次，一共七次；百日和纪念日，孝子孝女都要上坟祭祀。死者死后三年，孝子仍须系白带孝（春节不贴红对联。在陕北，12岁以下死亡的人过早死亡。孩子的孩子，裹着玉米和草，被送到山顶被动物吞噬并埋葬”，认为灵魂不完整。12岁以上未婚男子去世后，通常会买“女骨头”（未婚死女），称为鬼嫁或鬼嫁。孕妇死后，必须先切除子宫内的胎儿。老人死后，称他为顺心老人，如前所述，安葬得十分隆重。他通常买“女骨头”（未婚死女），称为鬼嫁或鬼嫁。孕妇死后，必须先切除子宫内的胎儿。老人死后，称他为顺心老人，如前所述，安葬得十分隆重。他通常买“女骨头”（未婚死女），称为鬼嫁或鬼嫁。孕妇死后，必须先切除子宫内的胎儿。老人死后，称他为顺心老人，如前所述，安葬得十分隆重。
【浅谈陕北的民俗文化：陕北；民俗；文化属于社会范畴】从陕北的婚丧习俗中，一方面可以窥见陕北古代婚丧文化的遗存，另一方面，迷信的成分很多，红白相间的事件必须要处理。小心翼翼陕北民俗特色，造成不必要的浪费。(七）民间工艺陕北民间工艺主要有：剪纸、石雕、刺绣、面花、泥塑、民间绘画等。陕北剪纸具有鲜明的地域文化特色，表现形式洒脱坦荡，外在粗犷大气，每逢春节，家家户户都要挂上漂亮的窗花，新婚的洞房也要有精美的窗花；石雕多见于绥德、子州在榆林，其中石狮雕刻最为有特色；有许多刺绣鞋垫、鞋面和枕套。近年来，绣花鞋垫层出不穷，而绣花鞋面、枕套则传世甚少。面花主要流行于榆林东南。有蒸面的传统；泥塑在陕北大部分地区均有发现，以庙会为主。民画原以炕围画、柜上油画为主。近年来，这些民俗画很多已经失传。结语：陕北文化资源丰富，历来以其瑰丽的艺术风貌为世人所喜爱，但随着社会文化多元化的发展，陕北文化也面临挑战。诸多危机，尤其是年轻一代审美情趣和最时尚艺术的变化，使陕北文化处于边缘化境地。作为我国重要的文化组成部分，陕北文化的整体保护和发展是一项重要任务。参考文献：[1]杨锐．陕北文化形成试论[J]．华夏文化，1998，02:25；版), 1997, 4, 69; 陕北文化的整体保护和发展是一项重要任务。参考文献：[1]杨锐．陕北文化形成试论[J]．华夏文化，1998，02:25；版), 1997, 4, 69; 陕北文化的整体保护和发展是一项重要任务。参考文献：[1]杨锐．陕北文化形成试论[J]．华夏文化，1998，02:25；版), 1997, 4, 69;

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