如果发展民俗旅游一味追求经济效益而忽视其他因素 , 必将对民俗区的社会、文化和生态资源造成极大的破坏 。因此 , 旅游规划开发要充分考虑自然资源、人力资源和社会资源的有机结合 , 充分协调经济发展、资源保护和社会进步的关系 , 坚持经济、社会、文化效益相统一 , 促进湖南省的民俗风情 。旅游业健康、高效、可持续发展 。4.3 正确处理当地居民的利益 民俗文化和旅游资源的开发离不开特定人群的支持 。旅游发展的目的之一是吸引大量游客前往旅游 , 从而获得一定的收益(经济、社会和环境) 。方面有不同程度的影响 , 如经济、心理、环境等 。整个民俗文化活动的顺利开展 , 离不开当地居民的积极有效配合 。一旦民俗文化旅游资源的开发没有妥善处理当地居民的利益 , 民俗文化旅游项目的开发生命就无法得到保障 。Page 9 4.4 注重培养民俗文化旅游资源开发人才 。现代旅游不仅仅满足于简单的游玩 , 旅游是一个综合性的产业 。作为21世纪的朝阳产业 , 其发展前景空前广阔 。湖南要抓住旅游业的机遇 , 必须强调健康发展 , 人才是发展的关键 , 这就需要我们重视人才的培养和相关学科的持续研究 。
大力培养人才 , 特别是旅游专业人才的培养 。湖南此类人才的培养主要依靠湖南大学、湖南师范大学、中南林业科技大学、武陵旅游学院等高校 。武陵旅游学院 。5.如何合理利用湖南民俗文化旅游资源5.1在民俗文化中挖掘文化价值的今天 , 在旅游业成为朝阳产业的今天 , 开发文化韵味更强、文化品位更高的民俗文化资源是旅游业的发展需求 。旅游业的发展逐渐由外向内向挖掘文化内涵的方向转变 。通过塑造民俗文化内涵 , 激发智慧 , 从文化层面培养游客的正气和创造力 , 引导游客 。思考目的 , 价值追求人性的完美 。以岳阳为例 。岳阳是一座历史文化名城 。先秦时期 , 洋是长江中下游洞庭湖地区的重要港口 。是名山、名水、名楼、名文的地方 。良好的人文环境是岳阳民俗文化发展的丰富资源 。充分利用和开发这些宝贵的文化资源 , 让文化价值的发展带动相关产业的联动 。 , 促进经济发展 。5.2 以名人、伟人为代表的民俗文化资源开发 。典型的古建筑 , 浓郁的乡土文化 , 繁华的古城仿佛就在眼前 。这种浓厚的文化影响是湖南最大的魅力 。在各地孕育的湖南文化影响下 , 涌现出一代又一代有思想、有抱负、有才华的知识分子群体 。他们成为光辉历史中的思想家和政治家 , 创造了大量的文化名品和名人故居之旅 。资源 , 如毛泽东故居、岳阳楼、岳麓书院等 。志向和才能已经出现 。他们成为光辉历史中的思想家和政治家 , 创造了大量的文化名品和名人故居之旅 。资源 , 如毛泽东故居、岳阳楼、岳麓书院等 。志向和才能已经出现 。他们成为光辉历史中的思想家和政治家 , 创造了大量的文化名品和名人故居之旅 。资源 , 如毛泽东故居、岳阳楼、岳麓书院等 。
这些熠熠生辉的名人、名品、名胜湖南独特的民俗风情 , 不仅激发了游客对它们的迫切了解 , 也给游客带来了全新的体验 。有了这样的历史文化旅游资源 , 游客会在选择之前留下深刻印象 。极大的诱惑力 , 从而增强游客的体验欲望 , 以其独特的特色吸引游客 。5.3 注重创新 , 在改造项目的基础上进行创新 。在保护现有民俗文化资源的同时 , 还要根据人们的需要 , 及时淘汰和更新旅游项目 。以湖南民俗文化旅游资源剧为例 , 说明在新的市场形态下 , 民俗文化资源不仅要绽放 , 更要催生新思路:雕梁画栋的露台上 , 两个身着古装的青年男女 , 各式各样的出现 。以捡柴为生的樵夫刘海 , 遇到了伟人胡秀英……这就是湖南话剧《刘海樵夫》 。我们可以在旅游线路的安排中加入戏剧表演 , 让游客在欣赏风景的同时欣赏戏剧 。通过剧情 , 将单调的“死”景区变成“活”景区 , 旅游成为体验活动 。如果游客回到景区后 , 能讲述一些感人至深的细节和故事 , 那么景区的规划就别出心裁了 。打造以戏剧故事为景点的旅游线路 , 如《旅游线路》
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