十个簸箕-十个簸箕的男生

斗 , 是旧时一种量粮食的一种容器 , 多为四块木板合围的梯形容器 , 现在很少再可以见到 。 记得上中学时 , 学过叶圣陶先生的一篇散文 , 说的是农民收成的事 , 题目即为《多收了三五斗》 。
簸箕 , 则是一种竹制的生活用具 , 形状是长方形 , 三面围拢一面开口 , 主要用途是扬米去糠 。 小时候 , 常见母亲坐在门前双手环抱 , 上下不停地抖动 , 不一会儿 , 地面上便铺了一层薄薄的糠皮 。



十个簸箕-十个簸箕的男生

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当然 , 这里所说的“斗”和“簸箕”并非生活用具 , 而是指头肚上先天生成的纹路 。 一般来说 , 人们的指纹分为“斗”和“簸箕”两种形状 , 一种是呈封闭回旋形的“斗”形 , 一种是呈波浪开放状的“簸箕”形 。
具体说来 , 斗形指纹呈涡纹排列 , 从中间闭合的圆圈处逐圈外绕 , 犹如老树的年轮一样 , 圈圈相连;簸箕指纹呈流纹排列 , 从中心处依次向外延伸 , 宛如柳条编织的簸箕一般 。
不论是斗形纹还是簸箕纹 , 都是先天性的生理现象 , 而且有独一无二的个人属性 。 比如在案件侦破上 , 指纹识别非常重要;还有如今的智能手机 , 指纹也是最为安全的解锁方式 。



十个簸箕-十个簸箕的男生

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通常情况下 , 我们一双手的十个指纹 , 有簸箕纹的 , 也有斗形纹的 , 很少全部是清一色的一种纹路 , 有的斗形纹多一些 , 有的簸箕纹多一些 , 没有什么标准 。
正是由于这种与生俱来的天赋特质 , 旧时人们便根据簸箕和斗这两种日常工具的功用 , 从而对命运的富贵和贫穷进行了妄加推理 , 并且洐生了许多有意思的顺口溜 , 现整理如下:
说法1:一斗穷 , 二斗富 , 三斗四斗开寺库 , 五斗六斗骑白马 , 七斗八斗下境地 , 九斗十斗高台跨 。
说法2:一斗穷 , 二斗富 , 三斗四斗披夏布 , 五斗六斗开店肆 , 七斗八斗有官做 , 九斗一畚箕 , 顿顿吃干的 , 十斗当中状元郎 。



十个簸箕-十个簸箕的男生

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说法3:一斗穷 , 二斗富 , 三斗卖豆腐 , 四斗捉狗屙 , 五斗高官做 , 六斗磨刀枪 , 七斗孝爹娘 , 八斗八 , 敬菩萨 , 九斗九做太守 , 十斗金榜有功名 。
说法4:一斗穷 , 二斗富 , 三斗四斗开药铺 , 五斗说媒 , 六斗做匠 , 七斗八斗离家出走 , 九斗十斗越出越有 。
说法5:一斗穷 , 二斗富 , 三斗、四斗开寺库 , 五斗和事佬 , 六斗当强势 , 七斗最蹩脚 , 终身灾害不曾了 , 八斗吃秣粮 , 九斗十斗财不愁 。
说法6:一斗穷 , 二斗富 , 三斗四斗开寺库 , 五斗六斗住瓦屋 , 七斗八斗织棉布 , 九斗十斗驾盐船 。
说法7: 一斗穷 , 二斗饱 , 三斗四斗开当铺 , 五斗六斗神奇手 , 七斗八斗坐花轿 , 九斗十斗福运有 , 十簸零斗乞丐走” 。



十个簸箕-十个簸箕的男生

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凡此种种莫衷一是的说法 , 这还真是很难鉴别真伪 。 我认为 , 这充其量不过是老辈人渴望财富的心理反应 , 其中不乏戏谑的成分 , 根本谈不上有什么科学依据 。
究其原因也很简单 , 斗作为盛粮食的容器 , 当然越来多越好 , 寓意着吃喝不愁 , 财源滚滚;而簸箕恰好相反 , 簸箕是往外簸的 , 并不会像斗那样贮存粮食 , 赚了钱也守不住 , 最后还是两手空空 。
前面说了 , 我们大多数的手指头上的指纹 , 既有“斗” , 又有“簸箕” , 而全是“斗” , 或者全是“簸箕”较为稀少 。 生活中 , 只要稍微留意一下 , 清一色的指纹确实不多 。


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