端午节能说快乐吗-端午节快乐对吗

有人说端午节是纪念屈原, 在缅怀祖辈的节日了, 祝福他人时, 应该说“安康”, 不能说“快乐”, 确实如此吗?本文一步步来解答, 同时重新认识我们的传统端午节 。
为什么叫“端午”?“端”字本义为“正”, “午”为“中”(午时, 就是中午) 。 “端午”的含义就是“正午, 中正” 。 在古代阴阳学中, “正午”时段阳气最盛, 古代斩首选择的“午时三刻”其实就是“午正三刻”, 此时阳气达到当天的极盛 。
阴历五月初五, 苍龙七宿飞升于正南中天, 处于全年最“正中”之位, 即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天” 。 上古时代的人们会选择在这一天拜祭龙祖、祈福辟邪 。 并且在古代, 五月被称为“恶月”, 因为到了五月阳气达到了最盛, 但是盛极必衰, 这个时候阴气就开始冒出来了, 正是阴阳交汇之时, 是疾病的高发期, 所以叫作“恶月” 。 古人就会在阴历的五月初就开始在门上挂菖蒲或艾草、踏百草、喝雄黄酒等, 为的就是祛病防疫, 很多人就会选择在五月五日这一天进行 。
【端午节能说快乐吗-端午节快乐对吗】综上, 古人就把五月五日称作“端午” 。

端午节能说快乐吗-端午节快乐对吗

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吃粽子、划龙舟并不是起源于屈原?“端午节”又称作“端阳节、龙节、正阳节、龙舟节、天中节”等, 古代对其称呼有二十多个, 在中国所有传统节日当中叫法最多 。
有人说端午节吃粽子、划龙舟是为了纪念屈原 。 因为当年百姓划船救屈原, 防止屈原被鱼吃掉在江里扔饭团 。 但南北朝梁宗懔撰写的《荆楚岁时记》(此时离屈原去世近800年了)里, 并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗, 而是把吃粽子写在夏至节中 。 至于划龙舟, 隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》也把它划入夏至日的娱乐活动 。
粽子在古代原本是当作“荐新之礼”的 。 古代人们在夏初的第一批粮食丰收后, 为了感谢神明, 便会把粮食做成饭团来祭献, 这就是“荐新之礼” 。 龙舟竞赛的寓意是快点把病魔送走, 而且最后这个船是要被烧掉的 。 本身粽子和龙舟是两个不相干的活动, 但是由于相隔比较近, 加上“端午”的这一天是极阳之日, 是苍龙七宿飞升于正南中天, 处于全年最“正中”之位之时, 所以后人就渐渐把这两项活动统一安排在了五月五日“端午节”这一天 。
说句得罪祖辈的话, 后世在端午节这天纪念屈原、伍子胥、曹娥、介子推等, 从传统也意义上来讲, 是顺带的 。 不过这是好事, 让我们能永远记住传统美德 。

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端午节能不能说“快乐”?唐玄宗曾经写过《端午三殿宴群臣探得神字序》中写道:“叹节气之循环, 美君臣之相乐 。 ”意思是端午这天我们君臣都应该快快乐乐的 。 还有敦煌出土的《新集吉凶书仪》中有一篇《端午相迎书》中写道:“喜逢嘉节, 端午良辰, 献续同欢 。 ”这里意思也非常明显, 端午佳节, 好日子要一起欢乐起来 。 在古代带有“书仪”两字的书, 其实就是写作模板, 就是告诉大家都可以这么写 。 说明古代大家祝福他人都会说“快乐”, 因为端午节本身的寓意就是祛除病害, 大家生活能开开心心, 平平安安 。

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“快乐”一词的含义是“由内而外感受到的一种非常舒服的感觉”, 快乐是包含了安康的 。 所以, 端午节和清明节一样, 都是寄托着人们对美好生活的期望, 祝福他人快乐是没有问题的 。 端午节快乐!


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