不错 ， 是真气 ， 现在常常延伸到肾精 。
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那么 ， 什么是天真？
齐波用以下五个字来解释：法在阴阳 ， 与数技相合 ， 饮食有节 ， 生活有规律 ， 不轻举妄动 。
先说“阴阳” 。中国古代哲学认为 ， “阴阳”是宇宙运行的规律 ， 人应该按照这样的规律生活 。现在我们可以简单地理解为 ， 人应该按照自然变化的规律生活 。能顺应自然变化规律生活的人 ， 身体素质好 。简单来说就是白天工作 ， 晚上休息；如果你困倦了 ， 你必须休息；你按照日出日落来生活 。去做吧 ， 即使你几乎可以做到 ， 你的身体也会更好 。

累了累了 ， 该休息了 。对今天的人来说 ， 要做到这一点需要很大的毅力 。因为大多数时候 ， 人们感觉不到自己的身体是否困倦 。
为此 ， 观察一个孩子 ， 你就会明白 。大多数孩子玩累了会突然睡着 。孩子的身体很容易感知自己 。
其次 ， “与操作数量相协调” 。它意味着一个人 ， 生活的技巧和方法应该是合理的 。一言以蔽之 ， 就是“自律” 。自律标准呢？它也以自然为标准 ， 因为人是自然的人 。比如吃饭的时候不能饿 ， 但是不能吃太多 。你必须控制自己 ， 合理适度地进食 。你不能什么都吃 ， 人不能吃的 ， 你也不能吃 。还有很多 。

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如何达到上述要求？
齐博还讲了方法 ， 描述的非常准确准确 。也就是守护精神 ， 让真气藏于体内 ， 心安理得 ， 消除妄想杂念 ， 减少欲望 。

什么是精神内省？
精神内卫是道家修炼的专业名词 。
举个简单的例子黄帝内经关于术数 ， 比如我们看电视节目忘记了自己 ， 这就是精神消散 。比如我们看小说 ， 忘记了时间和空间 ， 这也是一种消散 。忙于工作赚钱也是一种精神消散 。相反 ， 它是精神的内在守护 。
精神向内 ， 欲望少 ， 心就会安定 。心安理得 ， 自然没病 。整天想要这个并喜欢那个是不好的 。
《黄帝内经》云：沉静虚无 ， 顺真气 ， 守内神 ， 远离疾病 。故心闲少欲 ， 心安而不惧 ， 劳身不倦 ， 气顺 ， 各随其欲 ， 各得其所 。因此 ， 他们享受他们的食物 ， 让他们穿上他们的衣服 ， 享受他们的风俗 ， 而不是互相欣赏 ， 所以他们的人被称为简单 。所以黄帝内经关于术数 ， 色欲不能动眼 ， 色欲不能迷惑人心 ， 愚智贤德 ， 不怕事 ， 故合道 。
我永远不！用了这个词 ， 真的霸气！
【黄帝内经关于术数 从标题入手具体分析一下，本篇文章的精髓在哪里？】共勉！

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