风水堂:子平八字如何入门? _风水

1、如何开始使用拉链八字？
专心学习三五年就够了。
2、亦学如何快速入门？
对易学感兴趣的朋友总是问我从哪里入手，怎么入手，看什么书。
问的人很多，我会说很多次回答，效率很低，所以写这篇文章，统一回复。
从哪儿开始？
首先，易学是一个系统严谨的研究，引入了另一种世界观（详情请参考另一篇关于生命科学与科学的文章）。因为易学是一门承载道的艺术，所以你必须先掌握艺术才能理解道。所以，入门的时候，不要读易经，也不要研究易经的各种注释，不要把时间浪费在释经上。周易未必好懂，从瑶辞入手，无异于水中捉月。
技载道，从技开始，从实践开始。义门术有很多种。除非你专攻某个学科，否则如果你想通过易学，最好是循序渐进。这里我提供大概路线供参考：
四柱八字 → 梅花易数 → 六行 → 奇门遁甲 → 大六人 → 风水
以上面列出的算术数的类别为代表，是因为系统比较完备，历代有很多经典对系统进行反驳和纠正。以鹿鸣四柱学的两大子学科：八字和紫微斗术，为什么不包括紫微斗术？原因有三：1、紫微斗书发展比较晚，理论一直小。它在台湾流行起来，直到国民党被击败并撤退。2.可以参考和驳斥的古籍很少，主要是《紫微斗苏全集》和《紫微斗苏全书》。历代修葺发展少，理论体系不完善。3.规则很复杂，难学难掌握。和陆明舒一样，四栏八字。如果选择两者之一，四栏八字的理论体系更加扎实。
如果古文不好，白话书包括徐伟刚的《八字正解》值得一读，或者黄大陆、存城、凌学义的文章都可以看。
民间正宗盲校分为两部分。一种是推生日的方法。盲人无法查看万年历。他们只能通过背诵公式来梳理万年历的规律。如何将其转换为八个字符。有眼光的人一般不会使用这种方法，尤其是有手机和电脑的情况下，排版软件可以很方便的排好八个字。二、盲学理论主要是根据历代盲人老师总结的经验和传承公式，结合神明和命命十二宫计算八字。因为盲人老师的经验是口耳相传的，还有很多的实践打磨和测试，
普通人很少能得到盲宗的真正传承，而且不同地区的盲宗理论也不尽相同，因为盲宗是建立在经验证实而非系统推理的基础上的。这是民间盲派的独特优势和局限。没有大量实践证明，很难把握盲校公式的应用比例。但因为它快速、准确、无情，也可以收集研究，有利于进阶。
3、有人问我
八字正解
徐伟刚——八个字的正确解法
前言
于是乎何洛玄发
开始实现乘除法
一生八字的笼子
五元素初步公式
《四书章句注·中庸》云：“天命谓性，性直谓道，修道谓教。” 朱子石说：“命如序，万物生五行术数口诀天一生水，气成，理也赋，亦有序。” 《皇极经师书·后天周易礼书六号》云：“我所拥有的天使，叫做命，命在我，叫做自然；自然存在于事物之中，叫做理。” 黄极士曰：“我与物，异于天。天使受命，命之日谓命；我受命谓自然。命不谓自然。自然而生而始存。的生活。万物皆谓之理，性为理，理为事之规律，性为宜。所以，道理不能无止境，缺物的道理就是要知我性；性是用之不竭的，性的极限是知天命。至于天命，我们是知道的，那么道理就是了解自然，道理就是知道天命，就是知识。”
也有几次既不冷也不热的时候；人生多半是因为这气不齐：有一类人很强壮，就该多点阳气；有一类人极其虚弱，他们应该得到更多的阴气；有些人暴躁易怒，他们应该得到更多的阳气。恶者狡诈奸诈，这就是阴气恶者；人的本性是圆滚滚的，也有极其愚蠢的，哪怕一句好话听不懂，也和禽兽无异，都是气性。《续近思?道体》云：“朱子曰：‘命’二字，如天命谓之‘命’，是言之本理。‘兴亦有命’ 。' 明是禀赋程度的不同。”张伯兴解释说：“明有两层意思：‘明’叫‘明’，‘明’是善相承继的结果。无限是指与生俱来的原则，所有这些都足够了；“自然也有宿命”的“命”是指相遇的次数实际上是根据其价值来限制的，它指的是倾向。据说; 原因是粗细不同。知其本性，唯有用尽本性和命的人在此；知其缘由者，乐于安家立业，仅此而已。“在自动序言中，我首先引用了“周成、张少柱”六子中的“命”“性”“理”“道”“气”等中国传统儒家核心范畴和概念的一大段“这在普通书中是很少见的。之所以要这么做，是为了说明，在传统的数学文化中，紫评书（生辰八字）就是所谓的“算命”，其中的“命”字是有很大背景的，有独特而广泛的历史文化背景，也旨在说明，像生日这样的算命数字绝对不是当今社会绝大多数连国学素养都没有的现代“文明”人.

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